近年來,，“任性”驢友無視景區(qū)安全警告,，執(zhí)意犯險的事件頻發(fā)。本月中旬,，湖北宜昌就發(fā)生了一起這樣的事件,。當(dāng)?shù)赜袃杉伊俗择{旅游，無視有關(guān)告示牌，在附近的溪流中游泳時遇險,，隨后被當(dāng)?shù)毓埠拖廊藛T救起,。六人脫險后，被追索救援費用,。據(jù)有關(guān)部門透露,，被救游客開始比較抵觸，他們認(rèn)為“公共資源你就該救我,，我為什么還要對后面的費用承擔(dān)”,。雖然這件事以游客最終支付了救援費用而告一段落，但這句“公共資源你就該救我”觸痛了公眾神經(jīng),，引發(fā)了深層次的思考,。

有人調(diào)侃，中國向來不乏驢友,，且不說徐霞客,，就講李太白，那么多描寫壯麗河山的詩,，都是行萬里路的結(jié)果,，何嘗不是廣泛意義上的驢友？話雖如此,，但驢友真正引起關(guān)注,，成為一種現(xiàn)象還是近年來的事。與驢友大面積出現(xiàn)幾乎同步相隨的,，就是“任性”問題,。一些驢友無視有關(guān)禁令和提醒，不僅把自己置于危險境地,，也給公共資源帶來了巨大負(fù)擔(dān),。

面對驢友遇險，公共資源該不該救,、該如何救,，一直都有討論。雖然已有景區(qū)出臺了有償救援辦法,，譬如安徽黃山景區(qū),，以及這起事件發(fā)生地湖北宜昌夷陵區(qū)，都出臺了有償救援實施辦法,。包括很多專家學(xué)者在內(nèi)的多數(shù)人支持這么做,，比如北京外國語大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)研究中心旅游研究所所長劉思敏，就公開支持有嚴(yán)格限定條件的有償救援,，但在實際操作中,，有償救援并沒有得到普遍實行,，也沒有形成充分共識。

這件事情的發(fā)生在相當(dāng)程度上增進(jìn)了有償救援的共識,，原因就在“公共資源就該救我”的一個“就”字上，傳遞的理所當(dāng)然,、天經(jīng)地義,，讓人感覺到忐忑不安。

當(dāng)民眾遇到困難時,，相關(guān)部門會伸出援手,，這是公共資源的使命所在?？墒?，公共資源不是哪一個人的資源，公共資源也不是取之不盡,、用之不竭的金山銀山,，公共資源的使用必須遵循一定原則，有時還要恪守一定的道德原則,。如果一個驢友,，有著“婁子捅大了反正有公共資源來補”的心理，肆意不顧可能出現(xiàn)的風(fēng)險,，這顯然是有問題的,，也是對公共資源的誤解和浪費。

支持無償救援者,，并非鼓勵游客任性,，而是更多強調(diào)公共資源應(yīng)有的使命。支持有償救援者,，也并沒有忽視公共資源使命,。正如湖北宜昌夷陵區(qū)有關(guān)部門負(fù)責(zé)人對任性游客所講的，“對你的追償不是目的,，更多是要警示更多的人,，不要去涉險”。這件事的發(fā)生,，也會讓很多人對有償救援有了新的認(rèn)識和理解,。

驢友遇到危險，應(yīng)該有人道主義救援,，但對于驢友來說,，如果有著理所當(dāng)然、天經(jīng)地義,、必須這樣的想法,，則會讓人不自在,。正如一個家庭中，可憐天下父母心,，父母常常對孩子是很好的,，可如果一個孩子認(rèn)為，做父母的必須無條件,、超條件地把一切都給自己,，這就是問題了。

“公共資源就該救我”的痛點在哪里,？就在這個“就”上面,，游客遇到危險，公共資源應(yīng)該也肯定會出手相救,，但游客不能有理所當(dāng)然,、天經(jīng)地義、必須這樣的想法,，更不能因為有著公共資源站在身后,，就肆無忌憚地任性涉險，指望公共資源來“擦屁股”,。（東原）