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e代喝”為何叫人生疑

   日期:2018-11-11     來源:棗莊文明網(wǎng)    瀏覽:211    

近日,,某代駕軟件宣布上線“e代喝”服務,,該服務上線至今,,已經(jīng)覆蓋北京,、上海,、廣州等全國一線二線36個城市,。有不少聲音對代喝酒服務心存疑慮,,因其可能會面臨一些人身健康或安全方面的隱患,。對此,,平臺方回應,,平臺對供需雙方并沒有約束,“如果發(fā)生意外,,和平臺無任何關(guān)系”,。

你有喝酒的需求,我有代喝的服務,,雙方一拍即合,,還能網(wǎng)絡競價——看起來,這真是非常市場化的操作,。尤其是在O2O和社交APP等互聯(lián)網(wǎng)概念之下,,如此腦洞大開的商業(yè)模式,,很可能還會被貼上“創(chuàng)意”的標簽。網(wǎng)友感慨萬千:沒成想鍵盤下“滴滴代喝”的段子,,轉(zhuǎn)眼成了資本風口的現(xiàn)實,。

“天下之事,非新無以為進,。”對于新經(jīng)濟,、新業(yè)態(tài),公眾自然該秉持起碼的包容與善意,。何況,,高質(zhì)量的發(fā)展,內(nèi)核便是創(chuàng)新機能,。不過,,商業(yè)模式的創(chuàng)新和商業(yè)領域的開拓,大概和文化分野的交流一樣,,你可以花樣百出,,但不能僭越底線操守,就像嘻哈不能出口成臟,,市場亦不能拼命媚俗,。

“e代喝”之所以叫人惶惑,大概有三個疑問如利劍高懸:一是道德上的合規(guī)性,。觥籌交錯,、推杯換盞,中國的酒席文化,,即便粗鄙到“千杯不倒”,,怕也是強調(diào)親力親為,而不是找個替身助力,。當然,,時過境遷,勸酒風日漸式微,。八項規(guī)定之下,,“酒”充當掮客的場合越來越少,少數(shù)奇葩招聘中的酒量要求也成了過街老鼠,,民間嗜酒之風亦隨之清朗起來,。當此語境之下,“代喝服務”是否過于逆流而動呢,?

二是情感上的合理性,。一桌親友相聚,突然有人找了個陌生的“代喝”撐場子,,彼此還能愉快交流,、開心玩耍嗎?無論是情感聚會抑或是商界應酬,,“代喝”的表演沖淡主題不說,,會不會特別尷尬且違和?

三是風險上的合法性,。“如果發(fā)生意外,,和平臺無任何關(guān)系”——顯然,這鍋甩得姿勢不夠優(yōu)美,。因為按照這個邏輯,,網(wǎng)約車就只要收錢不要承擔糾紛風險就是了。法理而言,,聚會喝酒發(fā)生意外,,同桌人都有可能承擔法律責任。平臺上達成的生意,,意外后豈能充當甩手掌柜,?這種霸王條款,當然就是自己說說而已,。

平心而論,,共享經(jīng)濟就算再是逆天,也沒有突破規(guī)則,、越界底線的本領,。代駕也好、代跑腿也罷,,它們并不只是有了剛需就接活兒的生意,,更是秩序與價值內(nèi)的合規(guī)游戲。“e代喝”之所以叫人生疑,,不僅在于這種“剛需”色彩曖昧,,更在于它與規(guī)則秩序形成明晃晃的對壘。

 
 
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