教育部日前發(fā)布的《中小學(xué)教師實(shí)施教育懲戒規(guī)則（征求意見稿）》，引發(fā)輿論的關(guān)注,。把“戒尺”還給老師,，不僅是傳統(tǒng)教育方式的回歸，也是一種開明之舉和迫切需要,。

“玉不琢,，不成器”。少年鄒韜奮的父親桌上放著兩指寬的竹板,，魯迅的啟蒙老師壽鏡吾在三味書屋里擺著戒尺,，魏巍的先生蔡蕓芝手握教鞭敲石板……在中國傳統(tǒng)教育中，戒尺的一記清亮之聲，已成為許多人不可磨滅的成長記憶,?！敖涑摺本褪亲尯⒆佑芯次沸摹?/p>

從某種意義上講,，教育的目的不僅是為了讀書考試,，也有教化矯正的功能。當(dāng)下,，溺愛嬌寵的“熊孩子”越來越多,，在家中，父母舍不得管,；在學(xué)校,，老師不敢管。久而久之,，孩子們就少了敬畏心,，任性的后果很嚴(yán)重。

“凡善怕者,，必身有所正,，言有所規(guī)，行有所止,，遇有逾規(guī),，亦不出大格?！弊尅敖涑摺敝鼗卣n堂,，起點(diǎn)和終點(diǎn)都是為教育長遠(yuǎn)計(jì)。就現(xiàn)實(shí)情況看,，從法律層面把“戒尺”還給老師,，既必要，也緊迫,。沒有規(guī)矩,，不成方圓。中小學(xué)正是孩童拔節(jié)生長的關(guān)鍵時(shí)期,，尤須老師整枝修葉,、耐心敲打，引導(dǎo)他們長記性,、明事理,、守規(guī)矩。事實(shí)上,，合理有度的懲戒與春風(fēng)化雨的浸潤,，乃是教育教化的一體兩面,，二者不可偏廢。

其實(shí),，今天的“戒尺”,，早已不是生硬冰冷的懲戒工具，而是每個(gè)人都應(yīng)持有的戒懼之心,，知曉何可為之,、何可不為。讓學(xué)生在“戒尺”面前有敬畏之心,，是對知識的敬畏,，是對規(guī)矩的敬畏，是對道理的敬畏,，對青少年的健康成長大有裨益,。當(dāng)學(xué)生荒廢學(xué)業(yè)或肆意妄為，老師手握戒尺,、腰板挺直,，管之有理、教之有方,，是對學(xué)生負(fù)責(zé),、對家長負(fù)責(zé)，也是對社會(huì)負(fù)責(zé),、對未來負(fù)責(zé),。