近年來(lái),，“任性”驢友無(wú)視景區(qū)安全警告,，執(zhí)意犯險(xiǎn)的事件頻發(fā),。本月中旬,，湖北宜昌就發(fā)生了一起這樣的事件。當(dāng)?shù)赜袃杉伊俗择{旅游,，無(wú)視有關(guān)告示牌,，在附近的溪流中游泳時(shí)遇險(xiǎn)，隨后被當(dāng)?shù)毓埠拖廊藛T救起,。六人脫險(xiǎn)后，被追索救援費(fèi)用,。據(jù)有關(guān)部門(mén)透露,，被救游客開(kāi)始比較抵觸，他們認(rèn)為“公共資源你就該救我,，我為什么還要對(duì)后面的費(fèi)用承擔(dān)”,。雖然這件事以游客最終支付了救援費(fèi)用而告一段落，但這句“公共資源你就該救我”觸痛了公眾神經(jīng),，引發(fā)了深層次的思考,。

有人調(diào)侃，中國(guó)向來(lái)不乏驢友,，且不說(shuō)徐霞客,，就講李太白，那么多描寫(xiě)壯麗河山的詩(shī),，都是行萬(wàn)里路的結(jié)果,，何嘗不是廣泛意義上的驢友？話雖如此,，但驢友真正引起關(guān)注,，成為一種現(xiàn)象還是近年來(lái)的事。與驢友大面積出現(xiàn)幾乎同步相隨的,，就是“任性”問(wèn)題,。一些驢友無(wú)視有關(guān)禁令和提醒，不僅把自己置于危險(xiǎn)境地，也給公共資源帶來(lái)了巨大負(fù)擔(dān),。

面對(duì)驢友遇險(xiǎn),，公共資源該不該救、該如何救,，一直都有討論,。雖然已有景區(qū)出臺(tái)了有償救援辦法，譬如安徽黃山景區(qū),，以及這起事件發(fā)生地湖北宜昌夷陵區(qū),，都出臺(tái)了有償救援實(shí)施辦法。包括很多專(zhuān)家學(xué)者在內(nèi)的多數(shù)人支持這么做,，比如北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)研究中心旅游研究所所長(zhǎng)劉思敏,，就公開(kāi)支持有嚴(yán)格限定條件的有償救援，但在實(shí)際操作中,，有償救援并沒(méi)有得到普遍實(shí)行,，也沒(méi)有形成充分共識(shí)。

這件事情的發(fā)生在相當(dāng)程度上增進(jìn)了有償救援的共識(shí),，原因就在“公共資源就該救我”的一個(gè)“就”字上,，傳遞的理所當(dāng)然、天經(jīng)地義,，讓人感覺(jué)到忐忑不安,。

當(dāng)民眾遇到困難時(shí)，相關(guān)部門(mén)會(huì)伸出援手,，這是公共資源的使命所在,。可是,，公共資源不是哪一個(gè)人的資源,，公共資源也不是取之不盡、用之不竭的金山銀山,，公共資源的使用必須遵循一定原則,，有時(shí)還要恪守一定的道德原則。如果一個(gè)驢友,，有著“婁子捅大了反正有公共資源來(lái)補(bǔ)”的心理,，肆意不顧可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)，這顯然是有問(wèn)題的,，也是對(duì)公共資源的誤解和浪費(fèi),。

支持無(wú)償救援者，并非鼓勵(lì)游客任性,，而是更多強(qiáng)調(diào)公共資源應(yīng)有的使命,。支持有償救援者,，也并沒(méi)有忽視公共資源使命。正如湖北宜昌夷陵區(qū)有關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人對(duì)任性游客所講的,，“對(duì)你的追償不是目的,，更多是要警示更多的人，不要去涉險(xiǎn)”,。這件事的發(fā)生,，也會(huì)讓很多人對(duì)有償救援有了新的認(rèn)識(shí)和理解。

驢友遇到危險(xiǎn),，應(yīng)該有人道主義救援,，但對(duì)于驢友來(lái)說(shuō)，如果有著理所當(dāng)然,、天經(jīng)地義,、必須這樣的想法，則會(huì)讓人不自在,。正如一個(gè)家庭中,，可憐天下父母心，父母常常對(duì)孩子是很好的,，可如果一個(gè)孩子認(rèn)為,，做父母的必須無(wú)條件、超條件地把一切都給自己,，這就是問(wèn)題了,。

“公共資源就該救我”的痛點(diǎn)在哪里？就在這個(gè)“就”上面,，游客遇到危險(xiǎn)，公共資源應(yīng)該也肯定會(huì)出手相救,，但游客不能有理所當(dāng)然,、天經(jīng)地義、必須這樣的想法,，更不能因?yàn)橛兄操Y源站在身后,，就肆無(wú)忌憚地任性涉險(xiǎn)，指望公共資源來(lái)“擦屁股”,。（東原）