編者按 黨的十八大以來,，影視創(chuàng)作者以火熱的情感投身到文藝創(chuàng)作當(dāng)中。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話和在中國文聯(lián)十大,、中國作協(xié)九大上的重要講話,，更是極大地鼓舞了影視工作者，一批精品力作應(yīng)運而生,。在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會召開之際,，一大批優(yōu)秀影視作品展播展映活動正如火如荼地展開,。這些作品緊扣中國夢主題,，以現(xiàn)實主義精神為創(chuàng)作底色,，講述偉大時代的家國夢想,，描繪改革開放的生動實踐，表現(xiàn)人民群眾的追夢圓夢過程,，弘揚民族精神和社會主義核心價值觀,，為人民抒情,、為時代放歌,，向人們展現(xiàn)了一個鮮活,、真實、立體的中國形象和勤勞、智慧,、勇敢的中國人形象,。 電影：構(gòu)筑中國夢的時代力量 作者：賈磊磊,，系中國藝術(shù)研究院原副院長,、研究員 今天,，我們站在時代發(fā)展的高速公路上，目睹著中國電影的產(chǎn)業(yè)快車穩(wěn)步前進,，切身感受到中國電影發(fā)展日新月異的偉大進程,，心中的自豪之情油然而生,。中國已躍居世界第二大電影市場,，國產(chǎn)電影在本土電影市場上與好萊塢進行正面交鋒的過程中,，亦取得了50%以上市場占有率的輝煌業(yè)績。與此同時,，盡管中國也在按照電影的產(chǎn)業(yè)規(guī)律來建立電影工業(yè)體系,，然而，我們并沒有把電影作為一個單純的商業(yè)機器或娛樂產(chǎn)業(yè)來運作,。我們始終以電影的藝術(shù)規(guī)律來指導(dǎo)創(chuàng)作，注重電影的社會意義和歷史意義,，將電影藝術(shù)評價尺度中所說的經(jīng)濟價值,，與作為促進電影藝術(shù)發(fā)展的經(jīng)濟因素區(qū)別開來，強調(diào)電影的經(jīng)濟效益與社會效益的高度統(tǒng)一,，使電影推進國家發(fā)展、凝聚社會共識,、銘記歷史記憶,，成為一種在文化藝術(shù)領(lǐng)域構(gòu)筑中國夢的時代力量,。 弘揚革命歷史精神 《勇士》《百團大戰(zhàn)》《血戰(zhàn)湘江》等以革命歷史為題材的影片，所講述的都是在敵我力量懸殊的情況下,，中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊如何以至死不渝的政治信仰與百折不撓的革命意志為精神根基,，以血肉之軀進行生死鏖戰(zhàn)、抗敵制勝的故事,。人民軍隊的將士并不是什么刀槍不入的超人,，他們在激烈的槍戰(zhàn)中被子彈擊中后同樣會鮮血四濺；他們也不是什么力大無比的神兵天將,，他們的體力也有無法跨越的極限,，在超負(fù)荷的強行軍后同樣會倒地氣絕。他們之所以能夠取得出其不意的勝利,，是因為他們有始終不渝的革命信念,，有萬死不辭的必勝決心。當(dāng)時誰也不知道中國革命的未來究竟會怎樣,，而他們卻不曾為之動搖迷茫,，一心想的是“即便自己倒下了，后面的人肯定會跟上來”,。因為共同的革命信念,，共同的政治信仰，共同的人生理想,，他們堅定不移地站在了一起——無論是走向生死未卜的戰(zhàn)場,，還是共赴陰森恐怖的牢獄。這種信念,，反動軍閥肯定沒有,，黑幫地痞更不會有——這種信念恰恰就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊能夠取得勝利的根本保證。他們投身革命,，心系的是民族的興亡,，寄予的是國家的夢想，遙望的是祖國的未來……
電影《建軍大業(yè)》劇照。光明圖片/視覺中國
從這個角度看,，革命歷史題材電影創(chuàng)作實際上是為我們國家的歷史精神進行塑像的過程,。電影人通過革命歷史題材作品再現(xiàn)了國家的誕生進程，回望了民族的悲壯歷史,，建構(gòu)了國民的集體記憶,，為實現(xiàn)中國夢聚集時代的力量。這些影片中所講述的歷史,，不是簡單的事件排列,，也不是復(fù)雜的史實堆砌。歷史,，在我們的革命歷史題材電影中,，不僅是指歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的事實，更重要的是在這些歷史事實之中所“植入”的歷史觀,、價值觀,、民族觀、國家觀乃至世界觀,。因此,，創(chuàng)作者在講述革命歷史故事的時候，尤為注重將決定革命戰(zhàn)爭勝敗的歷史邏輯融匯到影片的故事情節(jié)之中：革命為什么會成功,？戰(zhàn)爭為什么會勝利,？歷史為什么會前進？這是中國戰(zhàn)爭電影,、特別是革命歷史題材的戰(zhàn)爭電影在講述故事時最需要給予思考和解答的命題,。我們的電影是要讓觀眾知道，中國革命的道路是何等艱難坎坷的歷程,，能取得勝利是何等的來之不易,。就像在《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》中所講述的那樣，舊中國所處的是一個軍閥肆虐,，正義的呼聲被反動派的機槍所吞噬的黑夜,；也是一個豺狼當(dāng)?shù)溃M步人士與工人群眾的生命被反動勢力肆意屠殺的歲月,；又是一個列強橫行,，中國的國土被外敵的堅船利炮肆意摧毀的年代。在這個危機重重,、步步艱險的歲月里,，不是一兩個英雄豪杰改變了中華民族的歷史命運，而是一批為國家的未來不惜流血犧牲的華夏兒女,，站在了決定中國命運的關(guān)鍵位置,，領(lǐng)導(dǎo)著中國人民從烈士的血泊中,，從黑暗的地獄里站了起來，邁向了謀求民族解放,、人民幸福的偉大征程,。
世界上不同國家的電影人，為什么都對反法西斯題材情有獨鐘,？美國拍攝的珍珠港事件,，俄羅斯拍攝的莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)，都有多個版本,。他們之所以反復(fù)地拍攝同一個題材的影片,，與我們關(guān)注中國革命歷史題材影片創(chuàng)作一樣，就是要通過電影這種在大眾文化生活中占重要地位的傳播媒介,，在人們的心靈深處鐫刻下本國人民用鮮血書寫的正義歷史,，讓反法西斯戰(zhàn)爭勝利的旗幟永不褪色……
尋根當(dāng)代英雄品格
生活在未來中國的一代人，除了通過歷史書中的文字記述來了解中國歷史,，更多的將是通過影像所講述的故事來了解中國歷史，特別是新中國誕生,、成長,、發(fā)展、繁榮的過程,。在影像作為重要傳播媒介的時代,，電影不僅會影響人們對現(xiàn)實生活中新聞突發(fā)事件、國際政治動態(tài),、社會文化變遷的認(rèn)知,，還會影響甚至左右人們對歷史本質(zhì)的判斷。如果這個影響人類社會精神系統(tǒng)的大眾傳播媒介出現(xiàn)了“故障”,，可能將不利于社會秩序的正常運行以及未來人們正確思想觀念的形成,。所以，在我們所創(chuàng)作建構(gòu)的中國電影系統(tǒng)中,，歷史的共同記憶不能被阻斷,，社會的集體共識不能被消解，國家的政治信仰不能被顛覆,。
特別是在涉及當(dāng)代現(xiàn)實生活的影片中,，對于英雄人物精神品格的刻畫，是不可或缺的創(chuàng)作重點,?！稇?zhàn)狼》以及《戰(zhàn)狼2》所體現(xiàn)的那種勇于面對任何強敵的堅強人格，勇于面對生死挑戰(zhàn)的英雄性格,，并不是憑空杜撰來的影像神話,。影片的敘事主線是它所建構(gòu)的核心動作——在《戰(zhàn)狼》里這個核心動作就是與海外走私集團之間的斗爭較量,；在《戰(zhàn)狼2》中這個核心動作就是主人公對遭遇戰(zhàn)亂的中國國民的生死營救。毋庸諱言,，影片的主人公身上體現(xiàn)著強烈的個性人格,，同時也體現(xiàn)出對于個人情感的守護。然而,，比這些個性化的因素更為重要的是,，《戰(zhàn)狼》系列影片在價值取向上所皈依的是中國電影兩個重要的精神傳統(tǒng)，即建立在中國革命犧牲精神基礎(chǔ)上的英雄主義傳統(tǒng)與建立在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的愛國主義傳統(tǒng),。盡管與過去的革命歷史題材電影相比,，主人公所面對的敵人不同，所處的歷史境遇不同,，但是他們所面對的生死考驗卻是相同的,，他們都懷著一種拋頭顱、灑熱血的犧牲精神,，去履行他們的歷史使命,。同時，在中華民族發(fā)展圖存的漫長歷史中,，涌現(xiàn)出無數(shù)像戚繼光那樣抵御外敵的民族英雄,，這些人物身上也閃現(xiàn)著中華民族為捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、保衛(wèi)祖國河山至死不渝的民族性格,。這既是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),，也是支撐中國電影價值體系的堅強柱石。
這些年我們創(chuàng)作了許多紅色經(jīng)典藝術(shù)作品,，從題材上看表述的都是對歷史的記錄與對先烈的緬懷,。然而，實際上這些作品著意建構(gòu)的恰恰是一種通過歷史輝映現(xiàn)實,，通過歷史引導(dǎo)未來的精神路徑,。我們不會忘記那些長眠在地下的無名英魂。他們當(dāng)年慷慨赴死,，不是為了得到個人的任何贊譽,，而是為了他們心中那個永不泯滅的民族解放與強盛的理想之火。他們的在天之靈,，一定聽到了開國大典驚天動地的隆隆禮炮,，看到了神舟飛船騰空而起的熊熊烈焰，感受到了世世代代中華兒女翹首以盼的中國夢正在中華大地上從理想變?yōu)楝F(xiàn)實……
電視?。和敢暚F(xiàn)實生活的一面鏡子
作者：胡友筍
文藝是時代的記錄員,。具有廣泛社會基礎(chǔ)和反映能力的現(xiàn)實題材電視劇，以其廣納萬有地狀寫和反映現(xiàn)實生活的能力,，成為人們透視時代的一面鏡子,。黨的十八大以來,，電視劇領(lǐng)域涌現(xiàn)出一大批熱忱聚焦時代主題、深刻提煉時代生活,、生動表達(dá)時代變化的優(yōu)秀作品,。這些電視劇作品在整體寫實的基礎(chǔ)上，著意于講述中國故事,、抒發(fā)中國情感,、彰顯中國美學(xué)，以影像的方式提供了一種“與時代同時出現(xiàn)的秩序”,。
揭示社會發(fā)展的嶄新變化
當(dāng)代中國正經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這種偉大實踐給文藝創(chuàng)新創(chuàng)造提供了強大動力和廣闊空間,。一批優(yōu)秀現(xiàn)實題材電視劇作品緊扣時代脈搏,，以改革創(chuàng)新、反腐倡廉,、強軍興軍等為故事題材,，全息般地呈現(xiàn)了大變革、大轉(zhuǎn)型時代無比廣闊多樣的時代畫面,，多元多貌地反映了黨的十八大以來全方位,、開創(chuàng)性的歷史性成就和深層次、根本性的歷史性變革,，成為記錄當(dāng)代中國的生動樣本。
電視劇《平凡的世界》劇照,。光明圖片/視覺中國
改革題材電視劇《溫州一家人》《溫州兩家人》《雞毛飛上天》等,，通過一代中國人的創(chuàng)業(yè)故事，譜寫了改革開放30多年來的創(chuàng)業(yè)史詩,，呈現(xiàn)了萬千中國人與社會轉(zhuǎn)型變化的大歷史交匯同構(gòu)的命運,。講的雖然是小家庭，但折射的是大社會,。反腐與法治題材劇《國家審計》《小鎮(zhèn)大法官》《人民檢察官》等,，與時代政治生活同步，把“打老虎”“拍蒼蠅”“糾正錯案”等當(dāng)代法治建設(shè)的進程納入進來,，反映了全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨邁出的步伐,。扶貧題材劇《馬向陽下鄉(xiāng)記》《索瑪花開》《苦樂村官》等通過講述偏遠(yuǎn)和民族地區(qū)的貧困鄉(xiāng)村脫貧致富、走上可持續(xù)發(fā)展道路的故事,，反映了精準(zhǔn)扶貧這一國家政策的頂層設(shè)計,、基層實踐及工作進展。生態(tài)題材劇《青戀》《鄂爾多斯情歌》等,，通過講述在發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境,、變“兩難”為“雙贏”過程中的變革之艱,、變化之大，藝術(shù)再現(xiàn)了“綠水青山就是金山銀山”這一治國安邦理念的當(dāng)下實踐,。軍旅題材劇《艦在亞丁灣》《深海利劍》《陸軍一號》等,，帶著濃郁的當(dāng)代軍事科學(xué)的氣息，向社會作出了與軍隊現(xiàn)代化建設(shè)同步的報告,，反映了興軍強軍的時代特征,。都市題材劇《安居》《有你才幸福》《小別離》《國民大生活》等,，不僅直面書寫當(dāng)下社會生活的熱點焦點問題,，也在看似庸常的人生百態(tài)中捕捉和揭示時代發(fā)展的新變化、新氣息,。以進城務(wù)工人員為表現(xiàn)對象的電視劇《春天里》《福根進城》等,，雖是底層敘事卻不回避矛盾，通過一群普通人筑夢,、圓夢,、續(xù)夢的成長史、創(chuàng)業(yè)史,，形象地詮釋了中國夢既是民族夢,、國家夢也是個人夢的豐富內(nèi)涵。
一部優(yōu)秀的文藝作品就是一個時代的一種“表情”,。這些優(yōu)秀現(xiàn)實題材作品,，從不同方面記錄和反映了黨的十八大以來我國經(jīng)濟建設(shè)取得的重大成就、全面從嚴(yán)治黨的卓著成效,、強軍興軍的嶄新局面,、精神文明建設(shè)的顯著成效。
呈現(xiàn)奮發(fā)向上的崢嶸輪廓
一個時代有一個時代的文藝,，一個時代有一個時代的精神,。如果說，《渴望》《外來妹》等反映了改革開放初期人們對于改革創(chuàng)新,、人倫親情的強烈期待的話,；那么，《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》《平凡的世界》《雞毛飛上天》等熱播電視劇,，則以磅礴大氣和生動形象的藝術(shù)表達(dá),，反映了當(dāng)下的社會情緒和時代精神。
電視劇《黃大年》劇照,。資料圖片
現(xiàn)實題材劇有了追求史詩風(fēng)格的自覺,。改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的時代特色，是我們黨最鮮明的時代旗幟,。面對恢宏的社會變革,、豐沛的社會生活,、強烈的時代精神訴求，一些電視劇創(chuàng)作者認(rèn)真思考現(xiàn)實題材電視劇的基本精神尺度和審美規(guī)范,，努力增強作品反映現(xiàn)實生活的縱深感和映像時代精神的深邃性,，不斷提振作品的史詩性品格?！镀椒驳氖澜纭肪褪且耘c自己時代生活同步的思想高度,、價值向度、情感熱度,，在回望改革開放初期故事的敘事進程中,，記錄了一個時代波瀾壯闊的社會生活，激勵著普通人的奮斗精神和自強不息的民族意志,?！峨u毛飛上天》同樣以中國改革開放以來的滄桑巨變?yōu)楸尘埃瑢懗隽藲v史大勢對普通人的支撐和激勵,，譜寫了一曲義烏商人以智慧和勇氣拼搏的時代贊歌,，也呈現(xiàn)了向史詩靠近的氣質(zhì)。
藝術(shù)細(xì)節(jié)折射時代精神,。相較于小說原著,，電視劇《平凡的世界》對孫少平、孫少安兩兄弟的敘事比重作了調(diào)換,，具有農(nóng)民改革家氣質(zhì)的孫少安被塑造為全劇的核心人物,。這樣的改寫既順應(yīng)了時代的發(fā)展，也承載著更多的現(xiàn)實意義,，展示了一個時代的普通勞動群體內(nèi)心深處所潛藏著的改變現(xiàn)狀,、改變命運的激情以及努力追求生命意義、生活意義,、人生意義的高貴理想和堅韌信念。而且,，這種精神根植于社會歷史,、地域文化的深厚土壤，有著時代文化和生存現(xiàn)實的厚重底蘊以及社會發(fā)展進步的宏大歷史邏輯支撐,。
隨著社會轉(zhuǎn)型和改革不斷深入,，一些新的問題和矛盾出現(xiàn)?！稓v史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》選擇性地再現(xiàn)了破除“兩個凡是”,、改革開放、包產(chǎn)到戶等一些具有當(dāng)下意義的歷史事件,，巧妙地回答了為什么走改革開放之路以及應(yīng)該如何正確面對當(dāng)下各種新問題的時代之惑,，讓人們在重溫改革開放歷史起點的同時,，深刻地體認(rèn)到繼續(xù)全面深化改革是大勢所趨、人心所向,，進而升騰起迎難而上,、奮發(fā)前進的強勁力量。
電視劇《國民大生活》劇照,。資料圖片
深長思之,，這奔突而起的蓬勃精神和強勁力量，正來自于腳下的大地,。這些優(yōu)秀現(xiàn)實題材作品,，以獨有的博大和豐厚回應(yīng)了時代迫切的精神訴求，呈現(xiàn)了一個時代奮發(fā)向上的崢嶸輪廓,。
勾勒民族英雄的精神坐標(biāo)
祖國是人民最堅實的依靠,，英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)。無論是艱苦奮斗,、頑強拼搏的時代楷模,，還是在平凡崗位上辛勤勞作、甘于奉獻(xiàn)的無名英雄,，都是有形的正能量,、鮮活的價值觀。這些年的現(xiàn)實題材電視劇積極記錄和書寫投身社會實踐的最美人物,、中國好人,、身邊模范，勇于開拓創(chuàng)新的改革闖將,、時代先鋒,、行業(yè)標(biāo)兵，引領(lǐng)時代發(fā)展的文化大家,、科技精英,、商業(yè)強人，塑造了一系列站在時代前列的新人形象,。
電視劇《黃大年》主要展現(xiàn)了在我國從科技大國向科技強國邁進過程中,，以黃大年為代表的科技精英心有大我、至誠報國,，勇攀高峰,、敢為人先的愛國之情和報國之志。他們淡泊名利,、不計得失,，心無旁騖地在前沿研究領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)“彎道超車”，彰顯了中國力量。電視劇《索瑪花開》以基層黨員干部為核心角色,，著力塑造了扶貧干部王敏這位今天的“花木蘭”,，她主動扎根山區(qū)、勇于向困難挑戰(zhàn),，善于運用掌握的科學(xué)知識改變舊風(fēng)陋習(xí),，帶領(lǐng)村民從根本上走上致富道路。電視劇《馬向陽下鄉(xiāng)記》通過從都市青年變成大槐樹村第一書記的馬向陽逐漸融入鄉(xiāng)村并致力于“讓大槐樹下長出金子”的思想升華,，塑造了腳踏實地的農(nóng)村帶頭人形象,。電視劇《雞毛飛上天》講述了陳江河和妻子駱玉珠在時代的商業(yè)風(fēng)雨中勇于開拓、善于創(chuàng)新,、誠實守信的奮斗實干故事,，展現(xiàn)了新一代創(chuàng)業(yè)者的堅忍、智慧,、氣度和風(fēng)貌,。
這些新的人物形象，不僅勾勒出了實現(xiàn)民族偉大復(fù)興進程中的英雄坐標(biāo),，也讓我們看到這個時代正在孕育和生長的新精神,、新道德、新力量,。