推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗,是提升農(nóng)村精神文明建設(shè)水平的必然要求,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,,是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要支撐,。近年來,,全國各地以不斷提升鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度為目標(biāo),全面開展破除封建迷信、狠剎婚喪喜慶大操大辦、人情債,、攀比炫富不正之風(fēng)等移風(fēng)易俗活動(dòng),文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)取得新成效,。
制度創(chuàng)新筑牢文明根基,。制度創(chuàng)新是破局的關(guān)鍵。滕州將移風(fēng)易俗納入基層治理體系,,構(gòu)建起“黨委領(lǐng)導(dǎo),、政府推動(dòng)、部門協(xié)同,、群眾參與”的工作格局,。在善南街道,積分超市成為撬動(dòng)文明的支點(diǎn),,居民通過簡辦紅白事,、參與志愿服務(wù)等獲得積分,可兌換生活用品或優(yōu)先享受社區(qū)服務(wù),。這種“以行動(dòng)換實(shí)惠”的模式,,讓文明行為從“軟約束”變?yōu)椤坝布?lì)”,。村規(guī)民約則是另一個(gè)重要抓手,。界河鎮(zhèn)逐村修訂村規(guī)民約,明確紅白事操辦標(biāo)準(zhǔn),,將彩禮上限,、宴席規(guī)模等量化為可執(zhí)行的條款。滕州市鮑溝鎮(zhèn)建立紅白理事會(huì)全覆蓋機(jī)制,,吸納老黨員等參與,,在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上簡化流程。這些制度創(chuàng)新讓移風(fēng)易俗有章可循,,逐步形成“婚事新辦,、喪事簡辦,、小事不辦”的新風(fēng)尚。
文化浸潤激活文明基因,。文化是最好的載體,。滕州將移風(fēng)易俗與傳統(tǒng)文化深度融合,打造出獨(dú)具特色的文明實(shí)踐品牌,。在龍泉街道,,原創(chuàng)小戲《新風(fēng)記》以“高價(jià)彩禮變集體婚禮”等情節(jié),讓觀眾在歡笑中接受教育,。善南街道組建移風(fēng)易俗文藝隊(duì),,將政策條文轉(zhuǎn)化為快板、三句半等群眾喜聞樂見的形式,。
全民參與凝聚文明合力,。群眾是真正的主角。滕州通過“黨員帶頭,、榜樣示范,、全民行動(dòng)”的路徑,形成全社會(huì)共同參與的良好局面,。各鎮(zhèn)黨員干部簽訂移風(fēng)易俗承諾書,,開展“好婆婆”“好媳婦”評(píng)選,將文明新風(fēng)融入家庭生活,。
基層自治組織發(fā)揮著重要作用,。各鎮(zhèn)街婦聯(lián)組織移風(fēng)易俗趕大集,在集市上設(shè)立宣傳點(diǎn),,用方言土語講解政策,,發(fā)放宣傳資料,建立“新風(fēng)勸導(dǎo)隊(duì)”,,由網(wǎng)格員,、志愿者組成,常態(tài)化開展入戶宣傳,,及時(shí)勸阻大操大辦等行為,,讓文明新風(fēng)從“政府推動(dòng)”變?yōu)椤叭罕娭鲃?dòng)”。
長效治理守護(hù)文明成果,。移風(fēng)易俗非一日之功,。滕州建立起“宣傳教育、監(jiān)督考核,、示范引領(lǐng)”的長效機(jī)制,,確保文明新風(fēng)持續(xù)吹拂。開展移風(fēng)易俗主題宣傳教育月活動(dòng),,評(píng)選身邊榜樣 ,,形成“人人爭先進(jìn),、戶戶創(chuàng)文明”的濃厚氛圍。
如今的滕州,,文明新風(fēng)已成為城鄉(xiāng)最亮麗的風(fēng)景線,。集體婚禮代替了天價(jià)彩禮,鮮花祭掃取代了焚香燒紙,,孝老愛親的故事在街巷傳頌,。這場移風(fēng)易俗的深刻變革,不僅改變了人們的生活方式,,更重塑了社會(huì)的價(jià)值坐標(biāo),。站在新的起點(diǎn)上,滕州正以更大的決心和力度,,書寫著文明善城的新篇章,,讓千年古邑在新時(shí)代煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。(特約評(píng)論員 徐艷)
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