鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障,；文明鄉(xiāng)風(fēng),，家風(fēng)傳承是抓手。習(xí)近平總書記指出“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”,，并對“培育文明鄉(xiāng)風(fēng)”作出重要指示,。黨的二十屆三中全會《決定》提出“實施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程”“健全發(fā)揮家庭家教家風(fēng)建設(shè)在基層治理中作用的機(jī)制”等重大部署，為弘揚(yáng)傳承中華民族傳統(tǒng)家庭美德,、持續(xù)提升鄉(xiāng)村文明素養(yǎng)提供了根本遵循,。新征程上，從傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)中汲取思想精華與道德滋養(yǎng),，以優(yōu)良家風(fēng)引領(lǐng)文明鄉(xiāng)風(fēng),，不僅是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的應(yīng)有之義,，更是推進(jìn)移風(fēng)易俗,、建設(shè)和美鄉(xiāng)村的重要一環(huán)。具體來看，可以在以下幾方面著力,。
弘揚(yáng)孝悌忠信,，樹立孝老愛親的文明鄉(xiāng)風(fēng)。習(xí)近平總書記指出：“敬老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德,?！卑偕菩橄龋⒛说轮?。父慈子孝,、兄友弟悌是人類最原初、最真切,、最本真的情感,，也是中國傳統(tǒng)家庭和諧穩(wěn)定、繁衍生息的關(guān)鍵,?？鬃诱f：“夫孝，德之本也,，教之所由生也,。”朱熹說：“孝弟者,，天之所以命我,，而不能不然之事也?！边@表明儒家思想家始終把孝悌之道視為其他一切倫理道德的基礎(chǔ),，視為上可治國、下可齊家的天理法則,。千百年來,，孝悌一直是中華傳統(tǒng)家庭倫理的重要內(nèi)容，許多古代家訓(xùn)都非常強(qiáng)調(diào)孝親敬長的重要性,。中華孝道借助民間故事,、歌訣等得以廣為傳播，融入百姓生活,。當(dāng)前,，我國已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會，更應(yīng)大力弘揚(yáng)孝悌忠信,，充分發(fā)揮孝順家風(fēng)的教化作用,。要汲取孝悌忠信的價值精髓，通過整理本地留存的家訓(xùn)族規(guī),、譜牒碑刻,、楹聯(lián)匾額等加強(qiáng)對孝文化的研究闡釋,，有鑒別地加以對待、有揚(yáng)棄地予以繼承,；要挖掘孝悌忠信的道德規(guī)范，將與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)的積極內(nèi)容寫入村規(guī)民約,、化為日常習(xí)俗,，不斷豐富和發(fā)展敬老文化；要創(chuàng)新傳承弘揚(yáng)方式方法,，以農(nóng)民群眾喜聞樂見的方式培育孝心愛心,，將“老吾老以及人之老”的嘉言懿行一代代傳承下去。
弘揚(yáng)儉約自守,，樹立勤儉節(jié)約的文明鄉(xiāng)風(fēng),。習(xí)近平總書記指出：“勤儉是我們的傳家寶，什么時候都不能丟掉,?！睔v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢,。中華民族很早就認(rèn)識到勤儉節(jié)約對于國運(yùn)家道的正向作用,，把吃苦耐勞、戒奢克儉作為家庭教育的重要內(nèi)容,。北宋司馬光居豐行儉,、在富能貧，他命兒子司馬康牢記“儉,，德之共也,；侈，惡之大也”的古訓(xùn),，堅守以清白相承,、以儉素為美的家風(fēng)。明末清初朱柏廬以儉樸持家教育晚輩,，留下了“一粥一飯,，當(dāng)思來處不易；半絲半縷,，恒念物力維艱”的至理名言,。過去物質(zhì)匱乏、條件艱苦,，需要勤儉節(jié)約,；今天經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活富裕,，同樣需要勤儉節(jié)約,。當(dāng)前,，有一些農(nóng)村地區(qū)還存在天價彩禮“娶不起”等鋪張浪費(fèi)、盲目攀比的陳規(guī)陋習(xí),。破解這些問題,，需要從歷史文化的積存中發(fā)掘智慧。要堅持問題導(dǎo)向,，圍繞婚事新辦,、喪事簡辦、抵制迷信等專項治理行動,，精心編選一批名言警句和家風(fēng)故事,，以標(biāo)語、墻報,、圖冊,、微視頻、公益廣告等形式廣泛宣傳,，營造移風(fēng)易俗的良好氛圍,；要開展分眾化、精準(zhǔn)化普及宣傳,，針對不同地域,、不同民族、不同受眾設(shè)置議題,、創(chuàng)新形式,，增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)家庭美德的感染力，努力使節(jié)約光榮,、浪費(fèi)可恥在農(nóng)村蔚然成風(fēng),。
弘揚(yáng)講信修睦，樹立誠實守信的文明鄉(xiāng)風(fēng),。習(xí)近平總書記指出：“農(nóng)村精神文明建設(shè)要同傳承優(yōu)秀農(nóng)耕文化結(jié)合起來,，同農(nóng)民群眾日用而不覺的共同價值理念結(jié)合起來，弘揚(yáng)敦親睦鄰,、守望相助,、誠信重禮的鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)?！比藷o信不立,，國無信不強(qiáng)。以誠待人,、講信修睦是立身處世之道,，是人際交往之則。傳統(tǒng)家訓(xùn)歷來推崇誠信重禮,、童叟無欺,，反對言而無信,、欺騙詭詐。曾子烹彘踐諾,、孟信不賣病牛,、皇甫績守信求責(zé)等家教典故都展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)家風(fēng)文化守誠信、崇正義的鮮明特色,。當(dāng)前,，拜金主義等錯誤觀念在部分鄉(xiāng)村依然存在，制假售假等惡性案件也時有發(fā)生,，嚴(yán)重?fù)p害農(nóng)民合法權(quán)益。要將誠信家風(fēng)融入教育體系,，從娃娃抓起,，從各級各類學(xué)校抓起，從每個教育環(huán)節(jié)抓起,，構(gòu)建既凸顯鄉(xiāng)土特色又反映時代需求的課程體系與教材體系,；要將誠信家風(fēng)融入文藝創(chuàng)作，善于從中華傳統(tǒng)家風(fēng)文化中凝練主題,、獲取靈感,，把守信重諾的優(yōu)良品德通過豐富多彩的藝術(shù)形式表達(dá)出來；要將誠信家風(fēng)融入生產(chǎn)生活,，特別是利用節(jié)慶活動和儀式典禮,，廣泛開展誠信教育，引導(dǎo)村民感知誠信精神,，繼承信義文化,。
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