“二八十六”“二半而一”,，2200多年前古人便已總結(jié)出九九乘法口訣；“往來過費(fèi)凡直千四百七十,。肩水見吏廿七人,，率人五十五”，漢代邊塞的27名小吏,，就已利用“AA制”平攤費(fèi)用……前不久,，講述簡牘文化的電視節(jié)目《簡牘探中華》剛播出結(jié)束就被“催更”。節(jié)目通過實(shí)地探訪,、實(shí)景戲劇,、文化訪談等形式，從簡牘上的寥寥數(shù)語出發(fā),，勾勒出鮮活的歷史圖景,，受到觀眾好評。

　　這些創(chuàng)新解讀，基于簡牘豐富的歷史文化價值,。紙張面世之前,，古人將竹簡與木牘作為書寫載體，合稱簡牘,。從先秦到魏晉,，長達(dá)一兩千年的時間里，中華先民的文明創(chuàng)造和積累大多由簡牘記錄并傳承,。簡牘的記載,，可以與傳世文獻(xiàn)記載相互印證，實(shí)證歷史,，還有很多內(nèi)容是傳世文獻(xiàn)未能盡數(shù)展現(xiàn)的,。簡牘作用極其重要，加強(qiáng)研究,、做好解讀,、強(qiáng)化傳承，意義重大,。

　　也要看到,，簡牘學(xué)研究專業(yè)門檻高、受眾范圍小,，是典型的冷門絕學(xué),。加強(qiáng)人才培養(yǎng)，尤其是增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對年輕人的吸引力,，是推動文化傳承發(fā)展必須答好的課題,。

　　做好文化傳承，要找準(zhǔn)時代共鳴點(diǎn),。挖掘相關(guān)研究成果與當(dāng)代人的生活,、情感和價值追求的現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)，更能激發(fā)人們的好奇心與求知欲,。比如,，簡牘記載的內(nèi)容包羅萬象，以前關(guān)注點(diǎn)多為歷史上的大事件,，將解讀視角聚焦于百姓生活,，能給人耳目一新之感。長沙簡牘博物館推出《為食方》短片,，介紹簡牘中記載的烤肉,、燉雞、煮魚等美食,，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略古代的瀟湘風(fēng)味,；里耶秦簡博物館開展“秦朝大偵探”研學(xué)活動,，以秦簡記載的“公船丟失案”為素材，引導(dǎo)學(xué)生沉浸式體驗(yàn)故事情節(jié),，了解文物背后的社會生活,。這些嘗試，拉近了簡牘與大眾的距離,，讓更多人愿意走近簡牘,、學(xué)習(xí)簡牘。當(dāng)更多人從源遠(yuǎn)流長的文脈中感受到力量,，文化就能實(shí)現(xiàn)更好傳承,。

　　做好冷門絕學(xué)的傳承，更關(guān)鍵的因素還在于壯大專業(yè)研究隊(duì)伍,。加大投入力度，優(yōu)化教學(xué)方式,，提高成果產(chǎn)出率,，提升社會認(rèn)可度，才能吸引更多年輕人加入,，讓薪火不斷,、傳承不輟。

　　蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代科技,，為學(xué)術(shù)研究提供了新的工具,。如今，簡牘胎體脫色,、光學(xué)成像技術(shù)等被廣泛應(yīng)用,，助力簡牘整理出版與數(shù)字化保護(hù)；連二亞硫酸鈉脫色法,、乙醇十六醇填充脫水法等技術(shù)創(chuàng)新,，解決文字提取和脫水加固難題……新技術(shù)不僅提升了簡牘保護(hù)水平，也能為學(xué)習(xí)研究打開新局面,。比如,，西北師范大學(xué)搭建簡牘學(xué)術(shù)資源數(shù)據(jù)共享平臺，提高簡牘研究效率和精確度,；蘭州大學(xué)與甘肅簡牘博物館共建“讀簡班”,，帶領(lǐng)學(xué)生按照簡牘釋文進(jìn)行校勘,，打牢基本功,。學(xué)科研究的推陳出新，讓穿越歷史的簡牘熠熠生輝,，吸引更多年輕人投身其中,，更快地得其門徑而入,。

　　冷門不冷，絕學(xué)未絕,。甲骨文研究以“表情包”,、3D打印等形式引發(fā)關(guān)注；敦煌文化在影視科普,、文博文創(chuàng)等的帶動下走紅……相對冷門的學(xué)科頻頻“出圈”,，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神的共振，從中可以看到文化傳承與創(chuàng)新的巨大潛力,。挖掘思想內(nèi)涵,，增添文化趣味，激發(fā)情感共鳴,，在發(fā)展中創(chuàng)新,、在創(chuàng)新中發(fā)展，更多冷門學(xué)科就會擁有吐故納新的青春活力,，文化傳承也就會有生生不息的青春力量,。

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