日前，山東成武縣發(fā)布“喜事新辦喪事簡(jiǎn)辦指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)”,，其中部分條款引發(fā)爭(zhēng)議,。譬如，婚禮參加人員為“直系血親和三代以內(nèi)旁系血親及近姻親”,，婚宴標(biāo)準(zhǔn)“煙每桌不超過(guò)2盒,，每盒不超過(guò)25元；酒每桌不超過(guò)2瓶,，農(nóng)村每瓶不超過(guò)60元,，城區(qū)每瓶不超過(guò)100元”；喪事“嚴(yán)禁私自辦理”,，“喪主要第一時(shí)間向村紅白理事會(huì)報(bào)告,，由紅白理事會(huì)主持辦理，并向鎮(zhèn)（街）民政部門報(bào)備”,。（8月19日上觀新聞）

　　紅白喜事作為人生中的重要儀式,，承載著家族情感、社會(huì)認(rèn)同與文化傳承的多重意義,。在農(nóng)村,，這些儀式不僅僅是個(gè)人或家庭的私事,，更是鄰里間互助友愛(ài)、共同維系社區(qū)和諧的重要紐帶,。所謂“遠(yuǎn)親不如近鄰”,，在農(nóng)忙時(shí)節(jié)，是鄰居們伸出援手,，共克時(shí)艱,；在紅白喜事上，也是他們自發(fā)組織,，鼎力相助,，這份淳樸的鄉(xiāng)情與互助精神，是農(nóng)村社會(huì)的寶貴財(cái)富,，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)體現(xiàn),。

　　然而，隨著時(shí)代的發(fā)展,，一些傳統(tǒng)的紅白喜事習(xí)俗逐漸顯露出其不合時(shí)宜的一面,。鋪張浪費(fèi)、盲目攀比之風(fēng)盛行,，不僅加重了群眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),，也扭曲了社會(huì)風(fēng)氣，影響了鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展,。因此,，倡導(dǎo)喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦,，旨在通過(guò)引導(dǎo)群眾樹(shù)立正確的消費(fèi)觀和價(jià)值觀,，促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)的文明進(jìn)步。

　　然而,，任何改革都需慎之又慎,，尤其是在涉及民俗文化的領(lǐng)域。成武縣此次推出的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn),，其初衷無(wú)疑是值得肯定的,，但在具體執(zhí)行過(guò)程中，如何既能達(dá)到移風(fēng)易俗的目的,，又不至于傷害群眾感情,，破壞鄉(xiāng)村和諧，則是一個(gè)需要細(xì)致考量的問(wèn)題,。

　　一方面,，政府應(yīng)堅(jiān)持倡導(dǎo)為主，通過(guò)宣傳教育,、典型示范等方式,，引導(dǎo)群眾自覺(jué)抵制陋習(xí),，樹(shù)立新風(fēng)。同時(shí),，要尊重群眾意愿,，不搞“一刀切”，允許并鼓勵(lì)群眾在遵守基本規(guī)范的前提下,，結(jié)合自身實(shí)際情況,，靈活安排紅白喜事。

　　另一方面,，要充分利用鄉(xiāng)村社會(huì)的自治力量,，發(fā)揮村民自治組織、紅白理事會(huì)等民間組織的作用,，通過(guò)制定村規(guī)民約,、開(kāi)展評(píng)議監(jiān)督等方式，推動(dòng)紅白喜事改革在鄉(xiāng)村落地生根,。同時(shí),，要加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，豐富群眾精神文化生活,，提高群眾的文化素養(yǎng)和文明程度,，為紅白喜事改革營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。

　　此外,，還應(yīng)看到,，紅白喜事改革并非一蹴而就之事，需要政府,、社會(huì),、家庭和個(gè)人等多方面的共同努力和長(zhǎng)期堅(jiān)持,。在這個(gè)過(guò)程中,，既要勇于破舊立新，敢于向陳規(guī)陋習(xí)宣戰(zhàn),；又要善于因勢(shì)利導(dǎo),，尊重并保護(hù)好鄉(xiāng)村社會(huì)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和良好風(fēng)俗習(xí)慣。（牟太梅）

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