元旦伊始，浙江省博物館之江館區(qū)門口，兩個形象源于新石器河姆渡文化的三維雕塑吉祥物引得眾人駐足側(cè)目,。稍早前,，遼寧省博物館的傳世名畫《簪花仕女圖》中的仕女裝飾，透過高顏值,、巧設計的特色文創(chuàng)產(chǎn)品“遼博雅集”火爆出圈,。甘肅省博物館的“馬踏飛燕”文創(chuàng)產(chǎn)品，憨態(tài)可掬的馬“歡脫”地踏在略顯無奈的燕子身上,，一經(jīng)推出便圈粉無數(shù),。河南博物院推出的玉佩棒棒糖，晶瑩剔透,，紋路清晰,，吸引游客爭相購買。各種刷爆朋友圈的文創(chuàng)雪糕,、飾品手串,、考古盲盒……從博物館、文獻,、壁畫中走出來的新文創(chuàng)熱度持續(xù)攀升，在古老中“造”時興,，因“腦洞大開”而頻頻擊中年輕人的喜好,，成功“圈粉”年輕人的同時也漸成文旅消費新亮點。

??“求木之長者,，必固其根本,；欲流之遠者，必浚其泉源”,。文創(chuàng)產(chǎn)品的靈魂是文化,、核心是創(chuàng)意。好的文創(chuàng)不是簡單的元素堆砌,、新奇點綴,，而是文化價值與生活美學的和諧統(tǒng)一。豐厚而獨特的中華文化為文創(chuàng)實踐提供了充沛源泉,。新文創(chuàng)的核心是充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)界文創(chuàng)的感染力,，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做成潮流化產(chǎn)品，既透過文化內(nèi)容的大眾傳播,，讓更多人零距離觸摸歷史文脈,，又以深厚的文化意涵引發(fā)大眾認同，促進產(chǎn)品消費,。景德鎮(zhèn)陶瓷博物館的“無語菩薩”,，三星堆博物館“憤怒的小鳥”陶豬，陜西歷史博物館的“在線委屈”文物唐彩繪陶俳優(yōu)俑等等，都借助極具創(chuàng)意又貼合當代審美的解讀方式留下了文創(chuàng)印記,，在時代穿越中實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展。

??年輕人是文創(chuàng)的主要受眾和消費群體,。從文化消費習慣上看,，年輕人已不再簡單滿足感官體驗和“走馬觀花式”瀏覽，他們會熱衷于收集博物館膠帶做手賬,，會“特種兵式”在各處歷史景點集章打卡,。從眾多“出圈”產(chǎn)品來看，新文創(chuàng)在文化消費上積極尋求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,，努力將文化符號,、文化元素融入各類消費空間之中，用獨具匠心的文創(chuàng)供給提供差異化的精神體驗,，十分契合年輕人探索知識,、表達情感、追求時尚的文化消費需求,。在數(shù)智時代背景下,，年輕人對文創(chuàng)的科技含量、時尚元素要求更高,。河南博物院推出的數(shù)字藏品“婦好鸮尊”和湖北省博物館首次發(fā)行數(shù)字藏品“越王勾踐劍”,，一萬份的限量版一經(jīng)推出即秒殺一空。這樣的背景下,，新文創(chuàng)成功“出圈”需要精巧構思,，賦予產(chǎn)品更多科技含量和更潮時尚元素。

??中央經(jīng)濟工作會議提出,，“大力發(fā)展數(shù)字消費,、綠色消費、健康消費,，積極培育智能家居,、文娛旅游、體育賽事,、國貨‘潮品’等新的消費增長點,。”新文創(chuàng)帶來的發(fā)展機遇,，已延伸到影視,、游戲、動漫,、潮玩,、博物館,、美妝等多個行業(yè)?！熬劢剐挛膭?chuàng)”“‘拿下’年輕人”正成為眾多企業(yè)布局文化產(chǎn)業(yè)的重心,。當然，新文創(chuàng)或多或少還存在設計風格同質(zhì),、工藝應用雷同,、“一招鮮吃遍天”等影響互聯(lián)網(wǎng)界文創(chuàng)塑造的問題，也面臨產(chǎn)業(yè)閉環(huán)尚未形成,、產(chǎn)業(yè)鏈有待規(guī)范等挑戰(zhàn),。事實上，新文創(chuàng)只有在深入挖掘歷史文化內(nèi)涵的基礎上,，提煉出地域,、民族的獨特文化符號，緊密結(jié)合現(xiàn)代審美和日常生活需要,，圍繞內(nèi)容,、形式、功能,、工藝,、傳播、營銷等多個維度進行創(chuàng)意設計和多元表達,，提升消費者與藝術呈現(xiàn)之間的情感共鳴,，才能持久激發(fā)“圈粉”的熱度、煥發(fā)文創(chuàng)的生命力,。

??期待更多新文創(chuàng)從“網(wǎng)紅”走向有故事的“歷史再現(xiàn)”，讓文創(chuàng)產(chǎn)品在穿越古今,、賡續(xù)文脈中被更多年輕人喜愛,，以新業(yè)態(tài)、新場景助推文旅商消費深度融合,，以新思維,、新理念為文旅商消費注入新動能。?（劉釩）