“孫悟空被壓了500年，出來依然是陽光開朗大男孩”“豬八戒入贅高家,，也是勤勤懇懇”……這些刻進(jìn)中國人DNA的故事,，如今被網(wǎng)友們讀出了一番新況味，生出“中國最牛編劇吳承恩”“吳承恩精神狀態(tài)真的領(lǐng)先一百年”等戲言,。

??近年來,，四大名著等經(jīng)典影視作品搭乘網(wǎng)絡(luò)快車，其內(nèi)涵和價(jià)值不斷被重新解讀,、重新發(fā)掘,。目前在B站上四大名著的播放量均超1億，《三國演義》甚至達(dá)到了4.6億,，此外還有大量衍生作品,、鬼畜視頻深受年輕人歡迎,，經(jīng)典臺詞諸如“俺也一樣”“我從未見過如此厚顏無恥之人”早已成為網(wǎng)絡(luò)熱梗。只能說,，“精神狀態(tài)真的領(lǐng)先一百年”,，看似詞不達(dá)意，數(shù)字也不甚確切,，實(shí)則表達(dá)了網(wǎng)友對其藝術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的高度認(rèn)可,。

??對于電視劇《西游記》而言，無論是孫悟空三打白骨精,，還是百花羞公主非要離開黃袍怪,，經(jīng)典橋段引發(fā)新的共鳴背后，是寶貴的集體記憶,，也蘊(yùn)含著對社會價(jià)值觀的重新審視,。仔細(xì)想來，誰不是在一個個懲惡揚(yáng)善故事的熏陶下,，從小一點(diǎn)點(diǎn)樹立起的“三觀”,？面對外界的不確定性，重溫那些熟悉的經(jīng)典作品,，也有利于我們找到內(nèi)心的秩序感和道德感,。

??在現(xiàn)實(shí)社會帶來的焦慮與壓力面前，經(jīng)典影視作品所提供的“情緒價(jià)值”也相當(dāng)重要,。正如南開大學(xué)有位教授所說,，凡經(jīng)典文本，永遠(yuǎn)都不是一個“封閉”的文本,，而是永遠(yuǎn)開放的“活的文本”,，借助彈幕、評論區(qū)進(jìn)行的“意義互動”,，經(jīng)典影視作品得以打開一個開放的討論空間,，激活文本的多重意涵，讓更多網(wǎng)友得到精神慰藉,，找到情緒出口,。

??換個角度看，經(jīng)典影視作品的持續(xù)走紅,，亦提示當(dāng)下高品質(zhì)文化作品的稀缺,。有人按照現(xiàn)代的統(tǒng)計(jì)方式，計(jì)算出吳承恩參與的作品票房累計(jì)達(dá)到59.24億元,，相關(guān)作品有135部,，其中電影數(shù)量超過了98%的藝人，電視劇數(shù)量超過95%的藝人，“頂流”實(shí)至名歸,；此外,，蒲松齡、羅貫中,、施耐庵,、曹雪芹均名列前茅。由此來看,，影視作品最大價(jià)值不在于流量明星，也不在于鋪天蓋地的宣發(fā),，而是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的價(jià)值輸出,，經(jīng)得起推敲的人物塑造，以及對于社會關(guān)切問題的積極回應(yīng),。

??因此,，經(jīng)典影視作品流行不衰背后，有對本土文化的熱愛,，有對社會價(jià)值觀的重新審視,，也有正向情緒價(jià)值的尋求，其積極意義值得肯定,。正如美國心理學(xué)家歐文·亞隆所說：“不管是什么帶來了無意義感,，治療的答案就是參與?！?（陸 夷）