把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來,，在繼承中發(fā)展,，在發(fā)展中繼承

??習近平總書記在孔府和孔子研究院考察時強調(diào)：“對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅持古為今用,、推陳出新,，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承?！眹鵁o德不興,，人無德不立。從一處處歷史古跡中感受文明之韻,，從一篇篇經(jīng)典作品中體悟文化之味,，把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，在繼承中發(fā)展,，在發(fā)展中繼承,，方能更好地養(yǎng)身心、作表率,、治家國,。

??儒風千載文脈傳。先賢孔子以學立身,，對中華文明影響深遠,。跨越時空,，古與今的對話與傳承,，又在以新的方式彰顯著生命力。

??這種生命力,，體現(xiàn)為一種創(chuàng)新性賡續(xù)。近年來,，山東省曲阜市固本開新,，在保護好孔廟、孔府,、孔林“老三孔”基礎(chǔ)上，建設(shè)以孔子研究院,、孔子博物館和尼山圣境為代表的“新三孔”,。人們能夠多方面地探尋孔府舊藏、體悟儒家文化發(fā)展脈絡(luò),、感受現(xiàn)代科技和傳統(tǒng)文化的融合碰撞,。從“老三孔”延伸到“新三孔”，文化傳承有了新載體,，古韻新章更有精氣神,。

??這樣的精氣神,，也滋養(yǎng)著心靈,。在曲阜市小雪街道武家村，村民老張指著全家福說：“老大張萬仁,，老二張萬義,，我家?guī)讉€兄弟名字的最后一個字連起來就是‘仁義禮智信’,。”老輩們質(zhì)樸的起名方式,，折射著為人處世的道理。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化流淌在人們的血脈里,，滋潤人心,、滋養(yǎng)文明，激揚著向上向善的力量,。

??文以化之的傳承，不僅彰顯于文明新風,，更體現(xiàn)于社會治理,。在曲阜市，提到“和為貴”調(diào)解中心,，幾乎無人不知,。在這里，從夫妻拌嘴,、鄰里矛盾,，到購房糾紛、工資糾紛,，有矛盾就能協(xié)商,，有糾紛就能調(diào)解,。事實證明,，傳揚儒家文化中的“以和為貴”等理念，有利于在社會治理層面營造以禮相讓,、以理服人,、以德教人、德法融合的文化氛圍,。

??觀今宜鑒古,，無古不成今,。古今通理的傳承,，為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了文化養(yǎng)分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哲學思想,、人文精神,、教化思想、道德理念等，可以為治國理政提供啟示,。這正是“中國之治”獨有的文化魅力,。著眼未來，更好傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，去粗取精,、擇善而用，必將不斷推動“中國之治”邁向更高水平,。

??夜游尼山,，泗水靜靜流淌，天空中無人機將《論語》書卷,、孔子周游列國等圖案呈現(xiàn),；走進尼山圣境大學堂，演員們身著華服,，大聲吟誦著“高山仰止,，景行行止”等句章。撲面而來的文化氣息,，令人心潮澎湃：鴻典皇皇,，儒風泱泱，融匯古今,，生生不息,。 （肖家鑫）

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