住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等六部門日前決定將北京市房山區(qū)史家營(yíng)鄉(xiāng)柳林水村等1336個(gè)村落列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄,。我國(guó)已形成世界規(guī)模最大,、保護(hù)最完整、活態(tài)傳承的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)保護(hù)群,。傳統(tǒng)村落是中華民族寶貴的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)和農(nóng)耕文明載體,，是推進(jìn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要資源。有效促進(jìn)傳統(tǒng)村落的活態(tài)傳承,、有序開發(fā)和合理利用,，有利于鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)興旺，實(shí)現(xiàn)農(nóng)文旅融合發(fā)展,。

       我國(guó)傳統(tǒng)村落是在悠久的農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展中形成,，并得以傳承的具有豐富文化內(nèi)涵和綜合價(jià)值的人類生活聚落。千百年來,，這些具有獨(dú)特外觀,、深刻內(nèi)涵的地理標(biāo)志，以特有的形式反映著當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況,，承載著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,，為后世預(yù)留了可資開發(fā)利用的寶貴資源。充分認(rèn)識(shí)這些資源的多元價(jià)值，合理利用其經(jīng)濟(jì)發(fā)展功能,，為鄉(xiāng)村振興增添新的經(jīng)濟(jì)動(dòng)能,，是傳統(tǒng)村落活態(tài)傳承的需要，也是繁榮鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的重要路徑,。

??對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù),，要在保護(hù)中開發(fā)利用，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化資源的產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化,，讓農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)“活”在當(dāng)下和未來,，煥發(fā)出跨越時(shí)空的生命力，這是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落的活態(tài)傳承的基本含義,。對(duì)此,，要做到在讀懂傳統(tǒng)村落重要經(jīng)濟(jì)發(fā)展信息的基礎(chǔ)上，有序開發(fā)傳統(tǒng)村落文化資源,，最大限度發(fā)揮傳統(tǒng)村落促進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的功能,。

??傳統(tǒng)村落的形成與發(fā)展，往往是一部地域文化發(fā)展史和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的密碼本,，內(nèi)含以鄉(xiāng)土物產(chǎn),、傳統(tǒng)手工藝等為基本元素的經(jīng)濟(jì)自然要件，具有區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向選擇的重要參考價(jià)值,。這些散落在中華大地上的傳統(tǒng)村落,，奠定了鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)差異化發(fā)展的歷史格局。通過對(duì)傳統(tǒng)村落經(jīng)濟(jì)發(fā)展演變的了解,，可以正確把握當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件,、地理性物種、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)形態(tài),、產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律等基本經(jīng)濟(jì)要件,，做到心中有數(shù)，從而科學(xué)制定相關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃,，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)自發(fā)性演變轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化建設(shè)中鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的自覺性發(fā)展,。

??同時(shí)，近年來興起的鄉(xiāng)村文化旅游經(jīng)濟(jì),，也打破了傳統(tǒng)旅游業(yè)的行業(yè)自限性,，拓展了現(xiàn)代旅游業(yè)的新境界，為傳統(tǒng)村落等農(nóng)業(yè)文化資源的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化提供了方向性啟示,。當(dāng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化資源一經(jīng)與現(xiàn)代旅游業(yè)相融合,，新老撞擊就會(huì)煥發(fā)出巨大生命力。不少文旅項(xiàng)目的引入,，會(huì)吸引在外打工的村民返鄉(xiāng),，增加農(nóng)民收入,，有力促進(jìn)村莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使農(nóng)文旅融合釋放出強(qiáng)大的生命力,。

??傳統(tǒng)村落具有的這些多元化的農(nóng)業(yè)文化屬性,，使其聚落文化的外在形式隱藏了其現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)功能。要對(duì)其合理利用,，就要對(duì)傳統(tǒng)村落文化資源家底全面梳理,。一是要把隱藏在民間傳統(tǒng)村落頭上的“紅蓋頭”掀掉，充分彰顯其現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)價(jià)值,，變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)資源,。二是要系統(tǒng)整理傳統(tǒng)村落的經(jīng)濟(jì)化轉(zhuǎn)化利用系統(tǒng)。按照其類別,、功能和應(yīng)用進(jìn)行系統(tǒng)處理,，運(yùn)用現(xiàn)代信息化技術(shù)和手段，逐步建立起多層次,、全方位的傳統(tǒng)村落開發(fā)利用系統(tǒng)。

??在此基礎(chǔ)上,，還要加大對(duì)傳統(tǒng)村落現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的研究力度,。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施賦予鄉(xiāng)村文化振興新的歷史機(jī)遇，高校,、科研機(jī)構(gòu)的目光逐漸聚焦傳統(tǒng)村落等農(nóng)業(yè)文化資源。不少大學(xué)在一些傳統(tǒng)村落設(shè)立了研究開發(fā)基地,；傳統(tǒng)村落獨(dú)特的魅力吸引著越來越多的高端“新村民”。與此同時(shí),，以傳統(tǒng)村落,、傳統(tǒng)民居,、老街、鄉(xiāng)風(fēng)民俗為基本經(jīng)濟(jì)元素的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)多元發(fā)展勢(shì)頭,，優(yōu)秀農(nóng)業(yè)文化資源的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)價(jià)值正在逐步顯現(xiàn)。這些都是傳統(tǒng)村落文化融入現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的信號(hào),。對(duì)此應(yīng)制定相應(yīng)的辦法加以鼓勵(lì)和引導(dǎo)，地方政府也要因勢(shì)利導(dǎo),，推動(dòng)傳統(tǒng)村落文化賦能鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,，提供鄉(xiāng)村振興新動(dòng)能,。 （周其森）

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