1942年５月，毛澤東同志發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（以下簡(jiǎn)稱《講話》）,，深刻闡明了文藝為什么人的根本問(wèn)題,，深刻論述了文藝和人民群眾、文藝和革命斗爭(zhēng),、文藝和社會(huì)生活的關(guān)系，為中國(guó)革命文藝指明了正確方向,。80年來(lái),，在《講話》精神鼓舞和指引下，我國(guó)一代又一代的文藝工作者與時(shí)代同步伐,，與人民同呼吸,，矢志不渝投身革命、建設(shè),、改革事業(yè),，為增強(qiáng)人民力量、振奮民族精神發(fā)揮了重要作用,。

　　文化興國(guó)運(yùn)興,，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。2014年10月,，習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會(huì),，站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，深刻闡述和科學(xué)回答了在新的歷史條件下如何繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的一系列重大問(wèn)題,，為新時(shí)代中國(guó)文藝發(fā)展錨定正確航向,，擘畫宏偉藍(lán)圖。兩次文藝座談會(huì)一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),，成為中國(guó)文藝發(fā)展歷程中具有標(biāo)志性意義的里程碑,。

　　新時(shí)代新征程,，重溫毛澤東同志《講話》，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述,，就必須增強(qiáng)文化自覺,、堅(jiān)定文化自信，以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神,，積極投身社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),，用自強(qiáng)不息、厚德載物的文化創(chuàng)造,，展示中國(guó)文藝新氣象,，鑄就中華文化新輝煌，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力,、文化凝聚力、精神推動(dòng)力,。

　　堅(jiān)持以馬克思主義引領(lǐng)文藝前進(jìn)方向,。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是社會(huì)主義文藝的本質(zhì)特征和根本要求,。只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,，社會(huì)主義文藝才能固本開新,、繁榮興盛,，成為我們堅(jiān)定文化自信的堅(jiān)實(shí)根基。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,、二十一世紀(jì)馬克思主義,，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍,。黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平總書記對(duì)文藝工作作出一系列重要論述，開辟了馬克思主義文藝?yán)碚撔戮辰?，為新時(shí)代文藝繁榮發(fā)展指明了前進(jìn)方向,。推動(dòng)新時(shí)代社會(huì)主義文藝繁榮興盛，要堅(jiān)持把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為主心骨,、定盤星,、指南針，進(jìn)一步強(qiáng)化思想引領(lǐng)和理論武裝,，學(xué)深悟透習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述,，自覺用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)。

　　堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,。人民是文藝之母,。毛澤東同志在《講話》中鮮明提出,，“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題,，原則的問(wèn)題”,，“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的”。他號(hào)召,，有出息的文學(xué)家藝術(shù)家,，必須到群眾中去，必須長(zhǎng)期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去,，到火熱的斗爭(zhēng)中去,。習(xí)近平總書記深刻指出：“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講,，就是人民的文藝”,；“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,，但最根本,、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民,、扎根生活”,。源于人民、為了人民,、屬于人民,，是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)，也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在,。要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,，把人民放在心中最高位置，自覺深入生活,、扎根人民,，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民，書寫生生不息的人民史詩(shī),。

　　堅(jiān)持把握民族復(fù)興的時(shí)代主題,。文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣,。習(xí)近平總書記指出：“任何一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典文藝作品，都是那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活和精神的寫照,，都具有那個(gè)時(shí)代的烙印和特征,。任何一個(gè)時(shí)代的文藝，只有同國(guó)家和民族緊緊維系,、休戚與共,，才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音,。”現(xiàn)在,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),。文藝工作者要緊跟時(shí)代步伐,，從時(shí)代的脈搏中感悟藝術(shù)的脈動(dòng)，從時(shí)代之變,、中國(guó)之進(jìn),、人民之呼中提煉主題、萃取題材,，熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象,，更好鼓舞人民奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代,。

　　堅(jiān)持扎根中華文化沃土,。博大精深的中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)文藝的根基,，也是文藝創(chuàng)新的寶藏,。習(xí)近平總書記指出：“中華民族精神，既體現(xiàn)在中國(guó)人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績(jī)中,，體現(xiàn)在中國(guó)人民的精神生活和精神世界中,，也反映在幾千年來(lái)中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中，反映在我國(guó)一切文學(xué)家,、藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造活動(dòng)中,。”文藝創(chuàng)作不僅要有當(dāng)代生活的底蘊(yùn),，而且要有文化傳統(tǒng)的血脈?！扒竽局L(zhǎng)者,，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者,，必浚其泉源,。”文藝工作者要始終堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，發(fā)展民族民間文化藝術(shù)，從中華文化寶庫(kù)中萃取精華,、汲取能量,，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展。

　　堅(jiān)持聚力文藝精品創(chuàng)作生產(chǎn),。衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品,，衡量文學(xué)家、藝術(shù)家的人生價(jià)值也要看作品,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié),，努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神,、反映中國(guó)人審美追求,，思想性、藝術(shù)性,、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品,，形成‘龍文百斛鼎，筆力可獨(dú)扛’之勢(shì),?！蔽乃嚬ぷ髡咭膽褜?duì)藝術(shù)的敬畏之心和對(duì)專業(yè)的赤誠(chéng)之心，牢記創(chuàng)作是自己的中心任務(wù),、作品是自己的立身之本,，把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線，靜下心來(lái),、精益求精搞創(chuàng)作,，推出更多體現(xiàn)國(guó)家和民族思想水平、藝術(shù)水平,、創(chuàng)造能力,、綜合實(shí)力的優(yōu)秀作品。

　　新時(shí)代中國(guó),，江山壯麗,，人民豪邁，前程遠(yuǎn)大,。新時(shí)代為文藝繁榮發(fā)展提供了前所未有的廣闊舞臺(tái),，中國(guó)文藝必定在這個(gè)偉大時(shí)代煥發(fā)出更加絢爛的光彩。（求是網(wǎng)評(píng)論員）