通過各類文化活動讓人們受到文化的熏陶,，能夠以潤物細無聲的方式實現(xiàn)社會善治

　　習(xí)近平總書記強調(diào)：“要加強和創(chuàng)新社會治理”,。近年來,，在城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大街小巷，城市書房,、文化驛站、鄉(xiāng)村文化禮堂等公共文化空間層出不窮,，為廣大群眾提供了優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù),，也為加強和創(chuàng)新社會治理探索了新路徑。

　　更好發(fā)揮文化在社會治理中的作用,，一些地方進行了有益嘗試,。比如，福州的“三坊七巷”,、廣州的永慶坊,、潮州的牌坊街等，近年來開展歷史文化街區(qū)的修復(fù)保護工作,，充分利用文化空間,，保存城市的歷史文化傳統(tǒng)。人們徜徉其間,，能感受到城市的歷史底蘊,、風(fēng)土人情，無形中增強對城市的文化認同,。當(dāng)前,，各地積極建設(shè)新時代文明實踐中心、國家文化公園等，反映出文化既是社會治理的對象和目標,，也是社會治理的工具和路徑,。一方面，通過社會治理在全社會形成文化認同,，有助于進一步筑牢社會主義核心價值觀,；另一方面，通過各類文化活動讓人們受到文化的熏陶,，能夠以潤物細無聲的方式實現(xiàn)社會善治,。

　　新技術(shù)新業(yè)態(tài)的不斷涌現(xiàn)，拓展著公共文化空間,，有助于更好發(fā)揮文化在社會治理中的作用,。“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標綱要指出：“創(chuàng)新實施文化惠民工程,，提升基層綜合性文化服務(wù)中心功能,，廣泛開展群眾性文化活動。推進公共圖書館,、文化館,、美術(shù)館、博物館等公共文化場館免費開放和數(shù)字化發(fā)展,?！痹谙嚓P(guān)政策的推動下，各地加快布局新基建,、發(fā)展智能技術(shù),，不斷擴大優(yōu)質(zhì)內(nèi)容供給，讓社會主義核心價值觀入腦入心,。比如,，一些博物館、美術(shù)館充分利用VR,、3D數(shù)字投影沙盤,、全息幻影成像等互動展示技術(shù)以及AI互動、多點觸控等交互設(shè)計,，讓觀眾沉浸其中,。這一過程也促進了文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。隨著文化與科技的融合走向深入,，數(shù)字文化新業(yè)態(tài)已成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新引擎,，既為傳統(tǒng)文化賦能，也帶來全新的商業(yè)價值,。

　　文化力量在鄉(xiāng)村治理中也大有可為,。習(xí)近平總書記指出：“鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂,，要形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng),、淳樸民風(fēng),，煥發(fā)文明新氣象?！?nbsp;這既強調(diào)了文化在鄉(xiāng)村治理中的重要性,，也為確立鄉(xiāng)村治理的文化內(nèi)核指明了方向。深入挖掘,、繼承,、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，有助于把我國農(nóng)耕文明優(yōu)秀遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素結(jié)合起來,，為鄉(xiāng)村振興培根鑄魂,。比如，一些地方通過建立村史館,、編輯整理村史村志等,，塑造具有鄉(xiāng)村特色的文化符號和精神地標；一些地方深入闡發(fā)鄉(xiāng)土文化中團結(jié)友愛,、扶危濟困等優(yōu)良品德,，發(fā)揮其道德教化、凝聚人心的功能,；一些地方積極培育和發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的作用,，強化新鄉(xiāng)賢對家鄉(xiāng)的歸屬感和責(zé)任感，并充分發(fā)揮新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的作用,；等等,。

　　“觀乎人文，以化成天下”,。文化自信是一個國家,、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉,、最持久的力量,，文化在社會治理中發(fā)揮著不可替代的作用。奮進新征程,，建功新時代,，寓文化于治理之中，進一步貼近群眾,，更好發(fā)揮文化在社會治理中的作用,，必能更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,。