中華文明承載著中華民族生生不息的精神血脈,，歷經(jīng)千年風(fēng)雨而依然璀璨奪目,，在人類(lèi)發(fā)展的歷史長(zhǎng)軸上，寫(xiě)就光芒萬(wàn)丈的篇章,。

　　讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨,，文化的視角不可或缺,。一百年來(lái),，一代代共產(chǎn)黨人不斷發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的內(nèi)在契合性,，夯實(shí)中國(guó)人民接受并信仰馬克思主義的深厚文化基礎(chǔ)、價(jià)值基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ),。這一歷史進(jìn)程,，也是“建立中華民族的新文化”的文明征程。

　　黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平總書(shū)記舉旗定向,、守正創(chuàng)新，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，立民族文化之根,，鑄民族精神之魂,，拓文明發(fā)展之道，用真理力量激活古老文明,，用文化之火照亮民族復(fù)興之路,。

　　賡續(xù)千年文脈，共襄千秋偉業(yè),，中華兒女開(kāi)創(chuàng)未來(lái),，具有無(wú)比堅(jiān)定的歷史自信和文化自信,！

　　（一）

　　“致廣大而盡精微”——新年前夕,，習(xí)近平主席發(fā)表二〇二二年新年賀詞,，引用《禮記·中庸》之語(yǔ)揭示成事之道，展現(xiàn)出深厚的文化情懷和高超的政治智慧,。

　　黨的十八大以來(lái),，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以一系列戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn),、人民之問(wèn),、時(shí)代之問(wèn)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》用“十個(gè)明確”進(jìn)一步概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容?！笆畟€(gè)明確”貫通著馬克思主義的立場(chǎng),、觀點(diǎn)、方法,，閃耀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,，凝結(jié)著中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神,、偉大團(tuán)結(jié)精神,、偉大夢(mèng)想精神，具有強(qiáng)大的歷史穿透力,、文化感染力和精神感召力,。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以中華文明為源頭活水，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義思想精髓與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神特質(zhì)的融會(huì)貫通,，充盈著濃郁的中國(guó)味,、深厚的中華情、浩然的民族魂,，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)典范，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,、二十一世紀(jì)馬克思主義,，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，在馬克思主義發(fā)展史,、中華文明發(fā)展史上具有重要地位,。

　　1月11日，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上，習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召全黨,，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章,。新的征程上,，吸吮著五千年中華文明豐厚的文化養(yǎng)分，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中不斷豐富完善,，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必將展現(xiàn)更加強(qiáng)大的真理力量,，指引我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),。

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　　江流萬(wàn)里，綿延不絕,。在世界東方這片熱土上,，在幾千年的文明發(fā)展中，中華民族形成了獨(dú)特的價(jià)值體系,、人文精神,、道德理念和治理智慧，為克服艱難險(xiǎn)阻,、書(shū)寫(xiě)輝煌史詩(shī)提供了思想營(yíng)養(yǎng)和精神支撐,。英國(guó)歷史學(xué)家湯因比指出，在人類(lèi)歷史上出現(xiàn)過(guò)20多個(gè)文明形態(tài),，只有中國(guó)的文化體系長(zhǎng)期延續(xù)發(fā)展而從未中斷,。

　　“萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根”,。習(xí)近平總書(shū)記立足中華文化源頭,，深刻指出“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂”,，強(qiáng)調(diào)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因”“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基”,。這一系列重要論述，站在堅(jiān)定文化自信,、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的高度,，將對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位和作用的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新高度，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入固本培元,、立根鑄魂的思想力量,。

　　“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色,？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,？”2021年春天,，在“奇秀甲東南”的武夷山下,、九曲溪畔，習(xí)近平總書(shū)記一番話(huà)意味深長(zhǎng),，道出了中國(guó)特色社會(huì)主義的文明底蘊(yùn),，揭示了中華民族的自信之源。

　　不忘本來(lái),，才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái),。將中華文明的精華與馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái)，在延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn),，我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,、創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)，就擁有無(wú)比深厚的文化底蘊(yùn),，擁有無(wú)比強(qiáng)大的奮進(jìn)力量,。

　　（三）

　　先秦諸子,、漢唐氣象,、宋明風(fēng)韻……大風(fēng)泱泱，大潮滂滂,，五千年文脈涵養(yǎng)了巍巍中華,。翻開(kāi)中國(guó)歷史長(zhǎng)卷，從“周雖舊邦,，其命維新”,，到“天行健，君子以自強(qiáng)不息”,；從“富有之謂大業(yè),，日新之謂盛德”，到“治世不一道,，便國(guó)不法古”……在歷史風(fēng)雨洗禮中,，中華民族守常達(dá)變、開(kāi)拓進(jìn)取,，中華文明推陳出新,、賡續(xù)發(fā)展，造就了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的中華文脈,。

　　承百代之流,，會(huì)當(dāng)今之變。習(xí)近平總書(shū)記將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化放在文明傳承,、時(shí)代進(jìn)步和世界發(fā)展的大視野中進(jìn)行觀照,，強(qiáng)調(diào)“把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力,、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)”,，提出“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重大課題,。這是我們黨在新時(shí)代提出的對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度和原則方法,，回答了“傳承和發(fā)展什么樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、如何傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等理論和實(shí)踐問(wèn)題,，為我們?cè)谛聲r(shí)代賡續(xù)中華文脈,、發(fā)展中華文化指明了方向。

　　“以古人之規(guī)矩,，開(kāi)自己之生面”,。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，絕不是照單全收,、簡(jiǎn)單復(fù)古,，而應(yīng)采取馬克思主義的態(tài)度與方法，取其精華,，去其糟粕,，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承,?！胺惨嬷溃c時(shí)偕行,?！敝腥A文脈之貫通，通在一脈相承的精神追求,、精神特質(zhì),、精神脈絡(luò)，更通在結(jié)合時(shí)代新發(fā)展新語(yǔ)境,，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵,、表現(xiàn)形式和生命活力。

　　新時(shí)代文化發(fā)展,，以人民為中心是根本價(jià)值取向,，滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)、不斷提升的精神文化生活需要是題中應(yīng)有之義,。賡續(xù)中華文脈,，一個(gè)重要支撐就是找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，擦亮人民幸福生活的文化底色,。采取人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn),、雅俗共賞的呈現(xiàn)方式,，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國(guó)民教育和日常生活，讓收藏在博物館里的文物,、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),、印刻在古籍中的文字都活起來(lái),，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng),，才能不斷增強(qiáng)國(guó)民的志氣、骨氣,、底氣,，用文化之光開(kāi)啟美好生活之門(mén)。

　　文明因交流而多彩,、因互鑒而豐富,。中華文化既是民族的，也是世界的,。今天,，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，國(guó)際社會(huì)日益關(guān)注中國(guó),、希望了解中華文化,。以海納百川的胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取各國(guó)文明的養(yǎng)分,，以自信開(kāi)放的姿態(tài)更好推動(dòng)中華文化走出去,，方能推動(dòng)各國(guó)文明在交流互鑒中共同前進(jìn)，書(shū)寫(xiě)人類(lèi)文明新篇章,。

　　今日之中國(guó),，“文博熱”火爆、“文創(chuàng)風(fēng)”勁吹,，人民群眾對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情日益高漲,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活力迸發(fā)，呈現(xiàn)“千巖競(jìng)秀,，萬(wàn)壑爭(zhēng)流”的生動(dòng)景象,。以創(chuàng)新方式探尋中華文化寶藏，《典籍里的中國(guó)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《唐宮夜宴》等電視節(jié)目廣受青睞,；幻化于《千里江山圖》,，舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》向觀眾展現(xiàn)跨越千年的丹青意韻；演繹“采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)意棲居,，“國(guó)風(fēng)博主”們的寫(xiě)意生活備受海內(nèi)外粉絲追捧……

　　“又踏層峰望眼開(kāi)”。新時(shí)代的中國(guó),，中華文脈在賡續(xù)傳承中弘揚(yáng)光大,，中華文明日益彰顯旺盛而強(qiáng)大的生命力,、創(chuàng)造力、凝聚力,、影響力,。

　　（四）

　　“敬畏歷史,、敬畏文化,、敬畏生態(tài)”——在不久前召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記向領(lǐng)導(dǎo)干部提出“三個(gè)敬畏”,，要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史知識(shí),、厚植文化底蘊(yùn)、強(qiáng)化生態(tài)觀念,。

　　山高水長(zhǎng),，不改的是守護(hù)文化根脈的赤子之心；斗轉(zhuǎn)星移,，不變的是弘揚(yáng)民族精神的如磐信念,。

　　從重視文化遺產(chǎn)的傳承，到加強(qiáng)自然遺產(chǎn)的保護(hù),；從推進(jìn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用,，到激發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新活力……黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度珍視中華文化寶藏,，作出科學(xué)部署,，凝聚各方合力，書(shū)寫(xiě)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承新篇章,。

　　“每一個(gè)民族的文化復(fù)興,，都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開(kāi)始的?！敝ㄖW(xué)家吳良鏞曾這樣說(shuō),。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)有不可移動(dòng)文物76.67萬(wàn)處,，國(guó)有可移動(dòng)文物藏品1.08億件（套）,，有42個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織名錄（冊(cè)），成功申報(bào)世界遺產(chǎn)56項(xiàng),。良渚遺址的考古發(fā)現(xiàn),，為中華五千年文明史增添實(shí)證依據(jù)；二里頭遺址的發(fā)掘,，勾勒出“華夏第一王都”的恢宏氣象,；三星堆遺址考古又有重要發(fā)現(xiàn)，許多珍貴文物“沉睡三千年,，一醒驚天下”……

　　珍視中華文化寶藏的理念與行動(dòng),，凝結(jié)著對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展關(guān)系的深刻思考,。習(xí)近平總書(shū)記指出，歷史文化遺產(chǎn)是不可再生,、不可替代的寶貴資源,，要始終把保護(hù)放在第一位。文化瑰寶,，永遠(yuǎn)是中華兒女的心之所系,、情之所歸，是刻在骨子里的中國(guó)魂,。對(duì)老祖宗留給我們的“珍貴品”,，必須像愛(ài)惜生命一樣保護(hù)好，貫徹好“保護(hù)為主,、搶救第一、合理利用,、加強(qiáng)管理”的方針,，在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù),。

　　甲骨竹簡(jiǎn),，寫(xiě)盡風(fēng)雨滄桑；秦磚漢瓦,，鐫刻文明密碼,。珍視中華文化寶藏的理念與行動(dòng)，彰顯著對(duì)歷史,、對(duì)文化的敬畏之心和責(zé)任擔(dān)當(dāng),。從歷史走向未來(lái)，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定“保護(hù)文物功在當(dāng)代,、利在千秋”的文化自覺(jué),，踐行“保護(hù)文物也是政績(jī)”的科學(xué)理念，向歷史和人民作出了莊嚴(yán)承諾：“歷史文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的,，我們一定要完整交給后人,。”

　?。ㄎ澹?/p>

　　“文章功用不經(jīng)世,，何異絲窠綴露珠?！敝腥A文化一貫講求知行合一,、經(jīng)世致用，從“修身,、齊家,、治國(guó),、平天下”，到“為天地立心,，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”,，寄寓著先賢的理想,，激蕩著一代代仁人志士的不懈追求。

　　深讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》,，人們既感受著思想的偉力,，又仿佛打開(kāi)了中華典籍的寶庫(kù)。論著對(duì)傳統(tǒng)文化精華旁征博引,、取精用弘,，從一個(gè)側(cè)面折射出新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用中華文化智慧開(kāi)創(chuàng)治國(guó)理政新境界的歷史自覺(jué)與歷史自信。

　　集千古之智,，納四海之慧,。在治國(guó)理政各領(lǐng)域，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的融通與運(yùn)用,、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)政治文明的吸納與借鑒,、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念的傳承和升華，閃耀著中華文明的智慧之光,，不僅為推進(jìn)新時(shí)代民族復(fù)興事業(yè)注入強(qiáng)大思想力量,，也為破解全球性問(wèn)題、促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步提供了中國(guó)智慧,、中國(guó)方案,。

　　“中華民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，也一定能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,?！蔽幕d則國(guó)家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng),。中華民族偉大復(fù)興,，也是中華文化和中國(guó)精神的復(fù)興。

　　歲月崢嶸,，山河為證,；文脈悠遠(yuǎn)，與古為新,。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上,，賡續(xù)深入骨髓的文化基因，激揚(yáng)澎湃血脈的中國(guó)力量,，我們必將書(shū)寫(xiě)復(fù)興偉業(yè)新篇章,、鑄就中華文明新輝煌,！