??一百年來,，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國各族人民取得了舉世矚目的偉大成就，正意氣風(fēng)發(fā)地向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)。這一百年來的各個(gè)時(shí)期中,，如何正確處理自身發(fā)展和外部世界的關(guān)系，始終是極其重大的戰(zhàn)略性課題。黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡稱《決議》）,，把“堅(jiān)持胸懷天下”作為黨在百年奮斗中積累的十大寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一進(jìn)行了專門的總結(jié),，闡明了中國共產(chǎn)黨關(guān)于中國對(duì)外事務(wù)和國際問題的基本價(jià)值取向、思維框架,、對(duì)外戰(zhàn)略等重大的原則性態(tài)度,、立場(chǎng)和觀點(diǎn)，為我們當(dāng)前和未來的國際交往提供了思想指引和行動(dòng)指南,。
??從價(jià)值取向上而言,，中國共產(chǎn)黨積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，弘揚(yáng)和平,、發(fā)展,、公平、正義,、民主、自由的全人類共同價(jià)值,。儒家經(jīng)典《禮記·禮運(yùn)篇》提出了“大道之行,，天下為公”的著名論斷。這既是中國先賢倡導(dǎo)的高尚理念,，也是中國共產(chǎn)黨人自立黨以來始終不渝堅(jiān)持和奉行的基本立場(chǎng),。《決議》指出,，我們黨“堅(jiān)持胸懷天下”“關(guān)注人類前途命運(yùn)”“堅(jiān)持互利共贏”的原則,。這就表明，中國共產(chǎn)黨呼吁世界各國人民,，不僅中國人民必須過上安居樂業(yè),、繁榮富足的生活，而且世界其他國家的人民同樣應(yīng)該過上幸福,、有尊嚴(yán)的生活,。這一推己及人、大公無私的氣魄,、胸襟與格局,，是中國歷史上的任何其他政黨都比不上的，也超越了當(dāng)今世界各地仍然流行的各種狹隘思想,、理論和政策主張,。這樣的原則與主張與近現(xiàn)代以來西方大國搞集團(tuán)政治、拉幫結(jié)派,、打壓異己的政治理論與政策實(shí)踐格格不入,，顯示出崇高的道德境界和道義優(yōu)勢(shì)。
??從理論和思維框架上而言，中國共產(chǎn)黨反對(duì)零和博弈,，反對(duì)非黑即白的二分思維模式,。《決議》強(qiáng)調(diào),，我們堅(jiān)持互利共贏,、不搞零和博弈。西方政治文化中黑白二分的思維定式,，把世界劃分為我者與他者的二分視角,，從根本上分裂了世界，成為當(dāng)代國際關(guān)系中一系列矛盾和紛爭的思維根源,。人類是一個(gè)整體,、地球是一個(gè)家園，當(dāng)今人類所面臨的一系列全球性挑戰(zhàn),，必須在各國的共同參與下才能得到有效解決,，任何人、任何國家都無法獨(dú)善其身,。像新冠肺炎疫情在全球的肆虐,、全球氣候變暖與生態(tài)環(huán)境惡化，以及國際恐怖主義,、地區(qū)難民危機(jī)等跨國界,、全球性問題，都需要各國的通力合作和共同努力來應(yīng)對(duì),。因此,，中國致力于在國際和區(qū)域?qū)用娼ㄔO(shè)伙伴關(guān)系上，走出一條“對(duì)話而不對(duì)抗,，結(jié)伴而不結(jié)盟”的國與國交往新路,。大國之間相處，要不沖突不對(duì)抗,、相互尊重,、合作共贏。大國與小國相處,，要平等相待,，踐行正確義利觀，義利相兼,，義重于利,。
??顯然，中國共產(chǎn)黨的主張為人類社會(huì)找到了一條不同于西方大國主導(dǎo)建立的思維框架和政治話語體系,。
??從使命擔(dān)當(dāng)上而言,，中國共產(chǎn)黨和中國人民始終是世界正義事業(yè)的維護(hù)者,、人類進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者、歷史正確原則的捍衛(wèi)者,?！稕Q議》強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨“堅(jiān)持主持公道,、伸張正義,，站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊”,。站在“世界百年未有之大變局”的當(dāng)下,，中國將大力推動(dòng)各國人民一起構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，“既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己,、又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平”,。因此，中國的發(fā)展道路是一條“堅(jiān)持胸懷天下”的發(fā)展之路,，是一條“己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人”的發(fā)展之路。中國共產(chǎn)黨不僅全心全意為中國人民謀福利,，而且以造福全人類為己任,。如此高尚境界的使命擔(dān)當(dāng)，與近現(xiàn)代以來西方國家通行的“弱肉強(qiáng)食”“國強(qiáng)必霸”的叢林法則政治主張,，具有本質(zhì)上的區(qū)別。中國將以自身的發(fā)展不斷為世界各國提供新的發(fā)展機(jī)遇和發(fā)展思路,，不斷為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧和力量,。在此過程中，中國決不把自身的發(fā)展模式強(qiáng)加于他國,，而只是真心實(shí)意地將自身的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)無私地分享給世界,。
??從方法論上而言，中國共產(chǎn)黨“堅(jiān)持胸懷天下”的宏大視角,，以“海納百川,，有容乃大”的寬廣格局來認(rèn)識(shí)、思考中國與世界的前途命運(yùn),?！稕Q議》指出，中國共產(chǎn)黨“始終以世界眼光”關(guān)注全人類的前途和命運(yùn),，“從人類發(fā)展大潮流,、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史”的視角來正確認(rèn)識(shí)和處理中國同外部世界的關(guān)系,。反觀近現(xiàn)代以來,，西方大國以一時(shí)一地的實(shí)力地位出發(fā)去看待和揣度世界。這種狹隘的思維方法既不利于擺正自身與外部世界的關(guān)系，也不能正確客觀地看待和處理自身發(fā)展與外部世界的關(guān)系,。前者容易產(chǎn)生民族中心主義的自私自利觀念,，后者則容易導(dǎo)致霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治,、以鄰為壑等政策主張和政治實(shí)踐,，從而給世界各國和人類社會(huì)帶來一系列的弊端甚至深重災(zāi)難。因此,，這樣的觀念不該也不能聽任其成為當(dāng)代文明世界處理國際事務(wù)的基本規(guī)則,。“堅(jiān)持胸懷天下”的思維方法能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)今棘手,、動(dòng)蕩,、紛擾的國際矛盾提供一系列建設(shè)性的中國智慧、中國方案,。
?總之,，唯有“堅(jiān)持胸懷天下”、秉持“人類命運(yùn)共同體”的崇高理念,，人類社會(huì)才有可能建立一個(gè)持久和平,、普遍安全、共同繁榮,、開放包容,、清潔美麗的新世界。這樣的世界愿景既符合中國的利益,，也符合世界各國的共同利益,。
