《禮記·大學(xué)》中講道：“一家仁,，一國興仁,；一家讓，一國興讓”,。家庭作為社會(huì)的基本細(xì)胞,、人生的第一所學(xué)校，對(duì)養(yǎng)育出人格健全的社會(huì)個(gè)體至關(guān)重要,，對(duì)國家,、民族、社會(huì)的繁榮發(fā)展不可或缺,。尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)更是起著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的作用,。

　　周恩來同志曾經(jīng)說過，“我身為總理,，帶一個(gè)好頭,，影響一大片；帶一個(gè)壞頭,，也會(huì)影響一大片”,。周恩來的家風(fēng)家規(guī)，不僅是對(duì)親屬的嚴(yán)格要求,，也是對(duì)親屬的厚愛,。他一生嚴(yán)于律己、清正廉潔,、大公無私,，始終把人民的利益放在第一位,。他雖身居高位，但從不搞特殊化,，從不利用自己的權(quán)力為自己或親朋好友謀取半點(diǎn)私利,，也不允許親屬和身邊的工作人員利用特殊身份謀取利益，更不讓親屬的家事影響國家的大事,。

　　在中國人民革命軍事博物館里,，珍藏著一條紅軍戰(zhàn)士在長(zhǎng)征途中吃剩的“半截皮帶”。當(dāng)時(shí),，紅軍戰(zhàn)士寧肯忍饑挨餓,，也要將這“半截皮帶”留下來，帶著它“去延安見毛主席”,。這既是信仰的力量,，又是“鐵心跟黨走”的生動(dòng)寫照；既是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的黨內(nèi)政治生活的光榮傳統(tǒng),，又是黨的寶貴財(cái)富,。無論過去、現(xiàn)在或?qū)?，黨內(nèi)的光榮傳統(tǒng)不能丟,，丟了就丟了魂；紅色基因不能變,，變了就變了質(zhì),。

　　常言道：“家風(fēng)正，則民風(fēng)淳,；家風(fēng)正,，則政風(fēng)清；家風(fēng)正,，則黨風(fēng)端,。”由此可見,，家風(fēng)關(guān)系黨風(fēng),，連著政風(fēng)，影響民風(fēng),。良好的家風(fēng),，不僅是家庭家教家風(fēng)建設(shè)的明鏡昭廉，也是以優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)積極向好的源頭活水,，因此,，作為一家之長(zhǎng)不僅要重視自己的道德修養(yǎng)，樹立愛黨愛國愛社會(huì)主義的價(jià)值觀念和道德情操，在為子孫后代樹好標(biāo)桿,、當(dāng)好榜樣,、打好底色的同時(shí)，還要當(dāng)好傳承紅色基因,、培育時(shí)代新人的重任,，真正把愛黨愛國愛社會(huì)主義的種子播撒到子孫后代的心底，讓愛黨愛國主義精神在孩子們的心目中牢牢扎根,，使之生根發(fā)芽,、開花結(jié)果,。

　　在家庭中,，父母是孩子的啟蒙老師，而領(lǐng)導(dǎo)干部自身又是家人的榜樣,，要扮演好老師和榜樣這個(gè)雙重角色,，既要重言教，更要重身教,。欲影正者端其表,，欲下廉者先己身，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在黨史學(xué)習(xí)教育中,，要準(zhǔn)確把握明理,、增信、崇德,、力行,，當(dāng)好黨風(fēng)之旗、社風(fēng)之率,，將家風(fēng)融于作風(fēng),，讓好家庭與好社風(fēng)相得益彰，領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)無旁貸,。

　　“天下之本在國,，國之本在家，家之本在身,?！睂?duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，家風(fēng)關(guān)系的不僅是一身之進(jìn)退,、一家之榮辱,，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng),、國風(fēng),。“一心可以喪邦，一心可以興邦,，只在公私之間爾,。”培育清廉家風(fēng),，既是對(duì)組織信任最好的回饋,，也是對(duì)家庭和諧最大的保護(hù)。所以說,，家是最小國,，國是千萬家。好家風(fēng)鋪就幸?；?，傳家風(fēng)樹立內(nèi)心自覺，揚(yáng)家風(fēng)凝聚向善力量,，家風(fēng)好才能政風(fēng)清,。