中國民法典橫空出世,，是中國法制史乃至世界法制史上的重大事件。從此在世界民法典之林，中國民法典以其鮮明的中國特色,、充沛的時代精神、科學的規(guī)范設計,、嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)體系,、精準的話語表達獨樹一幟、弘揚久遠,。

　　新中國成立以來,，民法典立法屢啟屢止，于1954年,、1962年,、1979年、2001年四次啟動,，但均未成案,；2014年，黨中央再次提出編纂民法典,，其后歷經(jīng)五載,，終至功成。中國民法典之路艱苦卓絕,，反映出中國人民法治信仰蓄根長久,、于今蓬勃。

　　民法典是幾代民法學人心血所注,、夢想所系,。中國社會科學院法學所老所長王家福先生因被譽為“推動依法治國的理論創(chuàng)新者”而獲黨中央、國務院授予改革先鋒稱號,，他生前多次表示,，其最大心愿就是在有生之年看到中國民法典頒布。

　　民法典絕非知識想象的產(chǎn)物,，若無時代稟賦,、體制導引、生活需要,，民法典起草者即使學究天人,，亦不能構(gòu)建出實在的民法典。不能想象在計劃經(jīng)濟體制之下,、在改革初期經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型肇啟之時,，會有實質(zhì)意義的民法典存在，因為只有改革開放取得重大成就,，“四個全面”戰(zhàn)略布局整體展開,，中國特色社會主義法治體系建設快速推進,，民法典才能應勢而出、因時而成,。中國進入新時代,，才有中國民法典。

　　中國社科院是民法典編纂工作五個參加單位之一,，其具體職責由法學所承擔,。我因此有幸親歷民法典編纂實踐，曾24次參加全國人大法工委組織的會議,，有機會對民法典草案中百余條款發(fā)表見解,。其中值得一提的是對草案中不當?shù)美贫缺硎龅慕ㄗh。草案最初照搬《民法通則》表述,，而我認為那是義務規(guī)范,，與民事權(quán)利體系不合。草案又作權(quán)利規(guī)范型表述,，我認為其有雙主語,，提出了被現(xiàn)行法采納的表述方案。我在其中所學遠比貢獻多得多,。所學所得不僅是經(jīng)驗與知識,，還有事業(yè)責任、專業(yè)能力和職業(yè)精神,。

　　民法典立法過程可謂民主立法最佳實踐,。各專業(yè)界別、利益群體,、社會公眾等,，都有表達意見的機會與途徑，其合理建議可融入民法典規(guī)范體系中,。中國民法典是整個民族的宏大作品,，是人民書寫的法治篇章，是全體社會成員法治實踐經(jīng)驗的高度凝練,。當我們把民法典歸結(jié)為集體智慧的結(jié)晶時,，這個集體就是中華民族。（作者：陳甦,，系中國社會科學院學部委員,、法學研究所所長）