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棗莊民居習(xí)俗讓你大開(kāi)眼界

   日期:2021-08-13     來(lái)源:棗莊市檔案館    

        在社會(huì)發(fā)展突飛猛進(jìn)的今天,我們?cè)甘廊艘徊讲阶穼せ仉x我們遠(yuǎn)去的民俗文化,領(lǐng)略古人智慧,,挖掘歷史沉淀的底蘊(yùn),豐富鄉(xiāng)村原生態(tài)的文化內(nèi)涵,。

        村落

       人類(lèi)由原始游牧發(fā)展到氏族定居,便出現(xiàn)了村落。7300多年前,,棗莊境內(nèi)的北辛先民,,從群山莽林里走出來(lái),選擇在薛河岸邊定居,,形成了原始部落,。先民們從采集、漁獵發(fā)展到原始的畜牧業(yè)和鋤耕衣業(yè),,過(guò)著原始共產(chǎn)主義的群居生活,。

       棗莊有平原,有山地,,有微山湖畔的大運(yùn)河,,先民選擇的定居點(diǎn),多是為了農(nóng)耕,、漁獵的需要,。平原村落多分布在河岸高地,山區(qū)多選擇向陽(yáng)坡地,,運(yùn)河兩岸也是順河道而分布,。

       開(kāi)始多數(shù)由一個(gè)家庭建村,后來(lái),,親戚依傍或遷入移民,,便形成了雜姓村。據(jù)實(shí)地調(diào)査和現(xiàn)存家譜統(tǒng)計(jì),,棗莊市50%左右的村莊是明代從山西洪洞縣遷入,。因此說(shuō),絕大多數(shù)村莊建于明清兩代,。

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清明山村

       大村一般有縱或橫的幾條街道,,又有若干條由居民區(qū)通向街道的小巷,村街兩旁有商業(yè)設(shè)施;飲水設(shè)施,,自古有水井,,各住宅區(qū)都有水井,山區(qū)集中去一處井塘挑水,,運(yùn)河沿岸居民和船民則飲河水?,F(xiàn)在基本上都吃上了深井自來(lái)水。

       舊社會(huì),,為防匪亂,不少大村建有水寨,、土寨,、圍子、炮樓等。很多村中有一大塊場(chǎng)地,,作為村中節(jié)慶游藝活動(dòng)和集會(huì)場(chǎng)所,。新中國(guó)成立后,村中公共辦公場(chǎng)所相繼稱(chēng)為村公所,、大隊(duì)辦公室,、村委會(huì)辦公室。集體生產(chǎn)時(shí),,村中大隊(duì)有倉(cāng)庫(kù)和副業(yè)社,、養(yǎng)豬場(chǎng),生產(chǎn)隊(duì)有牲口院,、倉(cāng)庫(kù),、場(chǎng)院等。過(guò)去,,多數(shù)村頭建有寺廟,、土地廟等祭祀場(chǎng)所。


 

石板屋

       村名

       古往今來(lái),,村莊都有名字,,并且每個(gè)村名都有特定的含義,但所有的村名在起初及演變過(guò)程中都有一定的規(guī)律性,。歸納起來(lái),,村名的來(lái)源不外乎以下幾種:

       一、地理環(huán)境,、山名,、水名命名。如紅山峪,、匡山腰,、南沙河、沙溝,、半湖,、官路口、高崖等,。

       二,、以姓氏命名的最多。如顏村,、王樓,、張莊、陳郝,、趙坡,;也有以姓氏冠以地名的,,如郭堌堆、楊嶺,、韓洼,、城后張莊等。

       三,、以經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)命名,。如賀窯、西集,、李店,、十里鋪、紙坊等,。

       四,、以祈福、吉祥命名,。如太平莊,、永安、永福村等,。

       五,、以建筑物命名。如金陵寺,、魯寨,、濤溝橋等。另外,,有以傳說(shuō)命名的,,如白龍灣;還有以物產(chǎn)命名的村,如磨莊,。

       房屋建造

       建房新中國(guó)成立前后,,農(nóng)村基本上都是土墻草屋,低矮潮濕,,遇上連陰雨,,屢有墻倒屋塌事件發(fā)生。20世紀(jì)60年代多為“馬祖子屋”,,即半草半瓦;70年代,,瓦房逐漸普及,但仍為石墻,、磚墻半土墻的主體結(jié)構(gòu),。建新房一般都要選個(gè)吉日良辰插地基、放鞭炮,,地基四角各楔木橛,,這叫“插地工”,。木柱要用紅紙包裹,。泥瓦匠什么時(shí)間都可以放線施工,。80年代前后,蓋房都是找泥瓦匠幫忙,。后來(lái),,蓋房實(shí)行包工,工錢(qián)五六百元,,再后來(lái)上升到幾千元,,如今發(fā)展到近萬(wàn)元,房子的檔次也高了,。90年代,,農(nóng)村由原來(lái)的四檐青屋、全瓦屋,、平房發(fā)展到如今兩層樓,、三層樓等。

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土墻“馬褂子屋”

       蓋屋先建地基,,也就是基礎(chǔ),,20世紀(jì)50年代以前,茅檐到地的土墻屋,,沒(méi)有基礎(chǔ)石,,只是用夯打幾遍,然后挑墻,。70年代前大都一層基礎(chǔ)石,,上鋪兩層石堅(jiān)或三層和五層磚。到了80年代前后,,大部分都是混青屋,,八層石堅(jiān)。到了90年代,,房子都是磚石和鋼筋水泥結(jié)構(gòu),,樓頂絕大多數(shù)是現(xiàn)澆的。

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草房

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土墻,、提門(mén)提窗小瓦屋

       蓋房在動(dòng)工,、上梁和竣工時(shí)都要放鞭炮,以示慶賀,,還要招待,。動(dòng)工招待叫“上腳”,齊工招待叫“下腳”,。上梁和安門(mén)窗分別要貼“上梁逢黃道”,、“安門(mén)大吉”,。建房竣工前還有親朋好友謝匠的習(xí)俗。謝匠的數(shù)量和檔次隨時(shí)期和關(guān)系而行,。以前謝匠買(mǎi)禮品,,如煙、茶葉,、豬肉和糖塊等,,如今謝匠給現(xiàn)金。

       禁忌

宅基不沖剪子股路,,否則被剪的人財(cái)不旺;房四周不沖路,,沖路叫“一箭穿心”,會(huì)家破人亡,,特殊情況用朱砂在石碑上寫(xiě)“泰山石敢當(dāng)”避之;院中的水往前流,,且忌倒流;院前禁栽桑樹(shù)、松樹(shù),,院后禁栽柳樹(shù),,“桑”諧音“喪”,,“柳”諧音“流”,,“松”、“兇”諧音,,即前喪后流;大門(mén)不能沖另一戶(hù)的山墻,,沖山墻就碰山,出門(mén)做事不順利,,破解方法是在山墻上掛一砂壺頭,,這樣“沖湖不沖山”。建房開(kāi)工一般要選二,、四,、六、八,、十雙日子,,好事成“雙”。逢九動(dòng)工也吉利,。

       宅院格局

衷莊地區(qū)在院落布局上,,講究坐北朝南,一般為長(zhǎng)方形或正方形,,四面圍墻,。過(guò)去,靠北面建3間主房,,門(mén)東旁安放香臺(tái),,堂屋西間窗前往南安石磨,,廁所多安在東南角,西南角留有下水道,,俗稱(chēng)“陽(yáng)溝”,。院子前墻當(dāng)中建“過(guò)道屋”,門(mén)留在中間,,叫“大門(mén)”,。如果前后有四鄰,,也可留東西大門(mén),。

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青磚瓦屋

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瓦門(mén)樓

       房子,堂屋大多數(shù)是3間,,坐北朝南,,3間分3個(gè)室,一明兩暗,,室與室之間有用墻隔開(kāi)的,,后來(lái)有用箔隔開(kāi)的,也有用木板作隔山的,。中間一間是明間作客廳,,兩暗室為臥室,東為主,,供父母居住,,西間供兒孫居住。也有的西間留外門(mén),,供兒孫結(jié)婚用,,有的蓋東西配房供兒孫結(jié)婚用。20世紀(jì)70年代以后,,住房條件有了改善,,兒孫結(jié)婚大多數(shù)是單家獨(dú)院,3間正房,,東間住人,,西間放糧,明間擺設(shè)作客廳,、餐廳,。伙房也叫“鍋屋”,,大都根據(jù)宅式建1間,,都是在大門(mén)北旁,。因大多數(shù)是東式宅和西式宅,除了靠路的都是正陽(yáng)宅,。廁所占對(duì)大門(mén)的院子的另角。門(mén)樓大多數(shù)是擔(dān)挑式,。

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水泥門(mén)樓

       過(guò)去,,大多數(shù)農(nóng)戶(hù)蓋不起大門(mén),有的用樹(shù)枝編“籬笆門(mén)”,,有的是簡(jiǎn)易的“板子門(mén)”,只有少數(shù)人家用得起“雙扇大門(mén)紅牙子”,,門(mén)上方建門(mén)樓子護(hù)門(mén)。個(gè)別戶(hù)甚至連院墻都沒(méi)有,。20世紀(jì)60年代后,多數(shù)都有雙扇大門(mén),門(mén)上建有擔(dān)挑門(mén)樓護(hù)門(mén),,并且下有“過(guò)門(mén)石”,,門(mén)框下面有“門(mén)枕石”,,中間有“腰卡”,上有“坎卡”,、“門(mén)檻石”壓蓋,。門(mén)枕石、腰卡,、坎卡都是固定門(mén)框的,。腰卡不僅能固定門(mén)框,,還能固定門(mén)板。因腰卡一邊有洞,,一邊起槽,可裝較粗的木棍擋住門(mén)扇,,俗稱(chēng)“腰棍”。90年代以來(lái),,農(nóng)村也按照小康房的標(biāo)準(zhǔn),部分農(nóng)戶(hù)大門(mén)都是特寬“雙扇鐵大門(mén)”,,而且大門(mén)垛子和門(mén)樓都用瓷墻磚鑲貼,門(mén)樓用瓷瓦裝飾,高大氣派,。

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現(xiàn)代門(mén)樓

       過(guò)去,,農(nóng)村建房基本上都是草屋,而且后屋墻又當(dāng)后院墻,,墻大都是泥墻,這種屋稱(chēng)作“露腚屋”,。冬季取暖是在堂屋明間設(shè)一火盆,里面放人不能燒鍋的碎柴草或糠等以暗火取暖,。每到有客人或過(guò)春節(jié)時(shí),準(zhǔn)備一個(gè)“樹(shù)疙瘩”來(lái)烤火取暖,。有的在院外挖一大坑,上面架上三根木棒,,中間一根高起木棒上用秣秸覆蓋,兩檐地平,,中間起脊,上用麥穰或土蓋上,,向陽(yáng)一邊留一個(gè)小門(mén),專(zhuān)供人上下,,這叫“地屋子”,地屋深近2米,,長(zhǎng)3米多,寬2米,,冬暖夏涼。20世紀(jì)80年代以來(lái),,由于建房較好,,室內(nèi)用白石灰抹平,,浩白明亮,冬季室內(nèi)用柴草取暖就不衛(wèi)生了,,逐漸都用煤炭爐取暖,并能在爐子上燒水做飯,。到了90年代住房條件改善了,取暖也上了檔次,,電暖器和空調(diào)也走進(jìn)了農(nóng)家。

       在無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨中走過(guò)的棗莊,,沉淀了許多凝聚了勞動(dòng)人民精神的文化。在時(shí)光的點(diǎn)滴流轉(zhuǎn)中,,那些經(jīng)歷了時(shí)光磨捻的文化習(xí)俗和人文精神在慢慢消磨殆盡。我們應(yīng)該為文明進(jìn)步而贊美,,但也應(yīng)該不忘這些陪伴我們?cè)S久的民俗文化和精神。

 
 
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