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中共棗莊市委宣傳部   棗莊市文明辦  主辦

《孝經(jīng)》《金剛經(jīng)》…那些年在棗莊印刷過(guò)的古籍,你認(rèn)識(shí)多少

   日期:2020-11-03     來(lái)源:微游棗莊    

棗莊市最早的木版刻印始于1190年金章宗時(shí)期,。明,、清時(shí)期的木版刻印主要見于《滕縣志》,、《嶧縣志》之木版刻本,。明到清代,,滕,、嶧兩縣木刻書籍有182種,。民間木刻字畫也早有流傳,。滕縣的聚文齋刻字店,,始于清末,止于1955年,。---《棗莊市志》載

按《棗莊市志》記載,,棗莊地區(qū)最早雕版印刷品是始于1190年金代的宗章時(shí)期,距今也800多年,,但是留存下來(lái)的實(shí)物我們未嘗看到,,但經(jīng)過(guò)考證,目前棗莊已見最早的雕版印刷品是現(xiàn)藏在日本尊經(jīng)閣文庫(kù)的明萬(wàn)歷十三年《滕縣志》,,但是在明萬(wàn)歷十三年《滕縣志》之前還有個(gè)明隆慶元年刊刻的《滕縣志》,,但是已經(jīng)失佚。都是官府組織刊刻書籍,。

古代刻書將書籍刊刻分為:官刻,,私刻,坊刻,。官刻就是中央與地方官府刻書,,私刻就是官員,鄉(xiāng)紳等個(gè)人刻書以及寺院,,道觀,,家族祠堂等刻書(也有把寺院刻書單獨(dú)分類的),坊刻則是指書鋪刻書,。這三種刻書中只有坊刻是以營(yíng)利性為目的的,。私刻則以家族祠堂(據(jù)統(tǒng)計(jì)僅滕縣一地族譜類就有400多部),和大量的地方鄉(xiāng)紳文集,,以及少量的寺院,,道觀刻書,。坊刻則以滕縣聚文齋,滕縣會(huì)友書局,,滕縣隆盛堂,,嶧縣文華齋為主

官刻


由中央和官府主持出資刊刻書籍

在棗莊地區(qū)官刻以明清所刻《滕縣志》,《嶧縣志》,。

                                         《嶧縣志》光緒三十年刻

對(duì)于《滕縣志》有11個(gè)版本問(wèn)世,,如下:

明隆慶元年《滕縣志》失佚。

明萬(wàn)歷十三年《滕縣志》,現(xiàn)存日本尊經(jīng)閣文庫(kù),。

明崇禎五年《滕縣志》失佚,。

清康熙十二年《滕縣志》有存。

清嘉慶二十一年《滕縣志》有存,。

清道光二十六年《滕縣志》有存,。

清光緒三十三年《滕縣鄉(xiāng)土志》有存。

清光緒十九年《滕縣圖志》有存,。

中華民國(guó)初年《滕縣續(xù)志稿》鉛印,,有存。

中華民國(guó)三十年《續(xù)滕縣志》有存,。

《嶧縣志》和《滕縣志》相比就少了許多,,目前能見到的《嶧縣志》的書影也就是清康熙十二年,康熙二十四年,,乾隆二十六年,,光緒三十年的《嶧縣志》版本。其他版本均已經(jīng)失佚,。

私刻


由官員,,鄉(xiāng)紳等個(gè)人刻書以及寺院,道觀,,家族祠堂等刻書

民國(guó)二十五年法華寺刻《滕縣生氏族譜》

私刻中最多的是家族族譜,,據(jù)統(tǒng)計(jì)現(xiàn)存92個(gè)姓氏,466部族譜,,其中開本最大的則為嶧縣《嶧陽(yáng)牛山孫氏族譜》,。續(xù)修最多的則是滕縣大塢的《古滕張氏族譜》,到民國(guó)已經(jīng)六修了,。卷數(shù)冊(cè)數(shù)最多的則是趙坡《古滕趙氏族譜》,,雕刻最為精美在全國(guó)名氣最大的則是法華寺刻《滕縣生氏族譜》。

光緒二十七年(1897)《嶧陽(yáng)牛山孫氏族譜》五修

另外私刻中還有一部分家刻,,這些書籍往往多刊刻自家堂號(hào),,書齋名,宅名等,。私刻出資多是地方鄉(xiāng)紳,,官宦,學(xué)者,,鄉(xiāng)賢,,刻書多以學(xué)問(wèn)崇尚,文化研究推廣,,知識(shí)傳播,,科舉教育為主。注重青史留名,,詩(shī)詞歌賦交流,,文化傳播,并不以營(yíng)利為目的,,所以注重質(zhì)量,,雕刻精美,??睙o(wú)誤,。

             高熙喆著《高太史續(xù)論鈔》

明清私家出版的書籍品種數(shù)量,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)官刻,,官刻不重視子部與集部之書,,大多經(jīng)明清學(xué)者重新整理校勘或作注釋之后,,或者文人之間整理文集詩(shī)詞等,,由私家刊刻,流傳至今,。例如:法華寺刻《續(xù)滕縣志》《滕縣金石志》,。清翰林高熙喆《毛詩(shī)注》,《高太史文集》,,《高太史續(xù)文鈔》等,,滿秋石《為可堂文集》,《斷蔗山房詩(shī)稿》,。王東槐《王文直公遺集》等,,民國(guó)二十一年滕縣李慶施又著《大學(xué)新注》石印本??讘c菼著有《孔氏醫(yī)案》,,道光六年滕縣張畊的云心堂刻《古韻發(fā)明》。光緒十四年滕縣孔廣珪著《潄石山房文集》《潄石山房時(shí)文》,。嶧縣崔廣沅《似園詩(shī)草》《宦游吟草》等,。

滕縣青山頭(千山頭)太清宮刻《高上玉皇本行集經(jīng)》康熙二十三年刻本,

寺院道觀刻書:康熙二十三年(1684),,也就是300年前,,在滕縣的城南青山頭(今薛城千山頭)太清宮也刻印幾套經(jīng)書,,內(nèi)有“康熙甲子山東兗州府滕縣城南青山頭太清宮重刻”牌記,卷首帶有多張精美版畫,,其雕工細(xì)膩,,板式精美大氣,也能代表?xiàng)椙f地區(qū)雕版印刷的最高水平,。也是棗莊地區(qū)現(xiàn)存已知最早有明確紀(jì)年宗教內(nèi)容古籍,。也在康熙末年滕縣有的寺院還刻印了《妙法蓮華經(jīng)》,《金剛經(jīng)》等佛教經(jīng)典,。

嶧縣文華齋

坊刻


由書鋪書商刻書,,多是以營(yíng)利性為目的


《嶧陽(yáng)張氏族譜》局部-嶧縣新文石印局

坊刻在我國(guó)古代出版印刷史上,不僅歷史悠久,,分布廣泛,,數(shù)量巨大,影響深遠(yuǎn),,但是在棗莊地區(qū)能見到的實(shí)物少了許多,,年代不僅晚,數(shù)量也不大,。之所以說(shuō)歷史久遠(yuǎn),,早在宋代已經(jīng)頗具規(guī)模了,今天我只講棗莊地區(qū)的,。

嶧縣文華齋石印《滕陽(yáng)宋氏族譜》民國(guó)庚申年

清代末期到民國(guó)時(shí)期,,嶧縣地區(qū)印刷達(dá)到新的高峰,由于石印機(jī)器的引進(jìn),,從過(guò)去的雕版印刷逐漸的過(guò)渡成石印,,鉛印。具有代表性的如:棗莊瑞泰和石印,,嶧縣新文石印局,,嶧縣文華齋,棗莊天泰印刷廠,,棗莊中興煤礦印刷繕寫部,。他們以印刷宗教內(nèi)容,四書五經(jīng),,文集,,族譜等內(nèi)容為主。

而滕縣地區(qū)由于人口密度大,,文化積淀深,,所以比嶧縣地區(qū)的印刷機(jī)構(gòu)更多,刻印的種類更全,許多都是以儒家經(jīng)典為主,,大眾讀物如小說(shuō),,戲曲,唱本,,醫(yī)方等,,書坊多,就產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng),,往往降低成本影響書的質(zhì)量,如刻印不精,,紙墨不良,,字跡模糊,內(nèi)容有誤等,,因此不如官刻家刻精美,。比較有名的書坊有:滕縣隆盛堂,會(huì)友山房,,會(huì)友書局,,榮華齋等。

                                               

以下為部分的坊刻印書影


棗莊瑞泰和石印

滕縣會(huì)友山房書筆店

滕縣隆盛堂

滕縣隆盛書坊

滕縣會(huì)友書局

滕縣榮華齋

滕邑隆盛堂

滕縣恒盛堂

趙學(xué)彬創(chuàng)辦的會(huì)友書局(1909-1955),,為本市木刻印刷業(yè)中最有影響的一家,,直到1955年工商業(yè)社會(huì)主義改造時(shí),才與集文印刷局合并,,1957年并入縣印刷廠,。滕縣會(huì)友書局


棗莊地區(qū)石印,最早見于清光緒三十二年的《孝經(jīng)》,、《滕縣鄉(xiāng)土志》之刻印本,。
清末,滕縣人孟憲棟在嶧縣三街路東開設(shè)“三余堂”,。
1908年棗莊渴口人王士舉在棗莊“洋街”開辦“文盛書社”,。
1909年滕縣級(jí)索彭莊人趙景彬,在縣城開設(shè)會(huì)友印刷文具店,。
1939年嶧縣孫晉禮續(xù)辦改名“同文書店”,。
1951年,滕縣集文印刷局,、寶文齋印刷局鉛印替代石印,。
……


 
 
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