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中共棗莊市委宣傳部   棗莊市文明辦  主辦

這些即將失傳的民間傳統(tǒng)技藝,,是一個時代最溫暖而鮮活的記憶

   日期:2020-10-29     來源:棗莊檔案    

所謂的“老行當”,其實并沒有一個明顯的判別標準,,通常的理解是,,一個因時代的發(fā)展而即將消亡的行業(yè),無數(shù)民俗技藝伴隨著老藝人的逝去而逐漸銷聲匿跡,。那么舊時的棗莊是如何記憶傳承的呢,?




姜玉樹攝


技藝傳承
工匠業(yè)俗稱“手藝行”、“耍手藝的”,,如木匠,、鐵匠、裁縫,、泥瓦匠,、石匠、剃頭匠,,還有喇叭班等民間藝人,。他們的手藝高低,直接關系著本身的利益,,所以誰有高招,、絕招,不但不外傳,,在家里還有“傳男不傳女”的規(guī)矩,。





這些工匠藝人,除了家傳,,也收徒弟,。但收徒弟的目的多數(shù)不是為了傳授手藝,而是為了讓徒弟為他出力,、掙錢,。一般手藝人到了老年,才收徒弟,。
徒弟入門要行“拜師禮”,,設請師宴席,俗話說“磕頭認師傅”,,還要訂立“三年滿,、四年圓”的合同。所謂“三年滿”,就是3年包教包會手藝,;“四年圓”就是手藝學成后再給老師“白盡義務”1年,。即使定協(xié)議,此規(guī)矩也是約定俗成,。在這四年的“徒弟”生涯中,,要聽從師傅的支使和打罵,開始先學做家務活,,如刷鍋洗碗,,擔水掃地,提壺倒水,,早晚給師傅鋪床疊被,,甚至端尿盆便壺,趁空再說習手藝,。在傳授方法上,,也不像文化老師教育學生那些“恨鐵不成鋼”的做法,而是生怕徒弟把本事學到手提前走人,,不為自己效勞,,還怕偷走了訣竅超越自己,搶走了飯碗,。過去有句話叫“教會徒弟餓死師傅”,,所以凡當師傅的大多數(shù)都留一兩手“絕招”,作為拿捏徒弟的“法寶”,。在關鍵活路上不但不教,,而且連看都不讓看,所以很多的祖?zhèn)骷妓嚩际沁@樣傳留下來的,,不是自己的子孫休想把真本事學走,。而師兄弟之間也是誰都怕別人學會的多了,一旦“既滿又圓”出師之后,,就各自分道揚鐮,,互不交往,有些則成了“同行是仇家”,,因此古語常說“手藝人短”,原因就在于此,。


種傳付攝


學徒又分門里徒和門外徒兩種,。門里徒在3年學徒期間,吃住在師傅家,,岀徒時師傅無償?shù)刭浰屯降芤惶淄暾挠镁?。外徒不在師傅家吃住,光跟著學手藝。師徒關系一旦確立,,無特殊情況將是一生不變,。每年重大節(jié)日和師傅生日都要帶上禮物去看望;師傅歸天,徒弟要披麻戴孝送殯,。
崇拜
木匠,、瓦匠、石匠,、船匠等拜魯班為祖師爺;


魯班


織布,、裁縫等以黃帝、嫘祖為祖師爺;


黃帝,、嫘祖


金,、銀、銅,、鐵,、錫及燒窯匠屬“火中取財”,尊老君為祖師;染坊奉梅福,、葛洪為染布缸神,、染色老師。


梅福,、葛洪


在特定的紀念日,,各業(yè)匠人均焚香設祭。

工匠業(yè)
木匠,、鐵匠,、石匠、泥匠在農(nóng)村被稱為“四大角”,。他們與平民百姓的生產(chǎn),、生活息息相關。四大角在一塊坐席,,都要請鐵匠上座,,因為其余三家所用工具,都是鐵匠打造出來的,。
木匠   木匠有粗細之分,。一般修建房屋,制作粗重農(nóng)具的,,稱為“粗木匠”;做細家具的又稱“細木匠”;沒經(jīng)過師傅的叫“魯木匠”;從事木雕家具或藝術品制作的又叫“巧木匠”,。也有專做某一種工具、家具的木匠稱為“單一行木匠”,。例如,,有專做風箱、蒸籠的,有專做大車,、小車的,,有專做木杠、扁擔的等等,。




鐵匠   一般都有店鋪,,叫鐵匠鋪、鐵匠爐,、紅爐等,,走村串鄉(xiāng)的稱“行爐”。鐵匠又有專行的鐵匠,,有專打菜刀一類的,,有專做剪刀一類的,有專打農(nóng)具一類的,。鐵匠操作一般要2人,,有掌握火侯、掌小錘定型的,,有光管拉風箱,、打下錘(大錘)的。流動紅爐主要是按農(nóng)時給農(nóng)具淬火加鋼,、進行維修等,。


石匠   有開山取石的石匠,也叫“粗石匠”,,有打制各種石器的“細石匠”,,有專門遛鄉(xiāng)鍛磨的石匠,還有專門搞建筑的石匠和搞碑刻建牌坊的石匠,。棗莊地區(qū)的石匠多就地取材,,按本地山上石材石質加工各類石器。


臺兒莊古城重建謝家鏢局石匠施工圖



民間石雕工藝美術大師張宗元    攝影者:陳華

泥瓦匠   泥瓦匠又稱“泥水匠”,,主要從事房屋建筑,,一般在本村或鄰村營生,多數(shù)為專業(yè)戶,。20世紀80年代起,,隨著農(nóng)村蓋房的增多和城市建設的加快,農(nóng)村涌現(xiàn)出大批建筑工,,成立了大大小小的建筑隊,,領頭的叫"建筑工頭”。泥瓦匠簡稱為“瓦工”或統(tǒng)稱為“建筑工”,。




銅匠   舊時日常生活用品銅器不少,包括富裕之家的臉盆、家具的多種飾件如銅拉手,、銅鎖等,。另外有專門的銅鑼匠人。一面鑼要經(jīng)過萬錘鍛打,,才能使銅片厚薄均勻,,大小合格。最后定音的一道工序,,必請老匠人上陣,,經(jīng)反復敲打,打出定音的地方,,一錘敲定,。俗話“千錘打鑼,一錘定音”即來源于此,。




扎紙匠   扎紙,,民間叫“彩扎”,從事這一行當?shù)慕小霸埥场?、“扎彩匠”,。彩扎,原料以秫秸,、竹篾等捆扎成骨架,,再裱糊上彩色紙張,描繪或剪貼上花紋制作而成,。主要有建筑物,、人物、牛,、馬,、獅子,近年來也扎制轎車等現(xiàn)代化物品,,除彩燈,、面具、風箏外,,多為喪葬儀式用,。
工匠中,還有制作各種銀器的銀匠,,經(jīng)常遛鄉(xiāng)的還有剃頭匠,、鋸盆扒碗的鋦鍋匠、搶菜刀磨剪子的工匠,、補鞋的皮匠,、箍桶匠,、打桶打壺的白鐵匠、補壺的錫匠,、扎箢子補簸箕的工匠,、張羅的羅匠等,還有做衣服的裁縫,、殺豬宰牛的屠戶等,。


鄉(xiāng)村剃頭匠

就像吳冠中先生的名言一樣,要做不斷線的風箏,,把鮮活的感受續(xù)寫當代中國的技藝,。



 
 
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