——寫在《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》出版之際

   近日，由中央宣傳部等部門支持和指導(dǎo)、國家圖書館組織實(shí)施的《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》首批圖書正式出版發(fā)行,。該叢書由著名學(xué)者,、中央文史研究館館長袁行霈擔(dān)任主編，延請德高望重的大家耆宿擔(dān)當(dāng)顧問,，眾多專家參與編纂,，遴選中華傳統(tǒng)文化中最具代表性的１００部經(jīng)典，萃取精華,、賦予新意,，深入淺出地進(jìn)行解讀，努力為廣大讀者提供一套立足學(xué)術(shù),、面向大眾的古代典籍普及讀本,。首批１０部包括《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《論語》《孟子》《老子》《莊子》《管子》《孫子兵法》《史記》。

　　激活經(jīng)典,、融入當(dāng)下,，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代讀者

  黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，鮮明提出創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展的方針，指出“要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng),、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)”，“讓收藏在禁宮里的文物,、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),、書寫在古籍里的文字都活起來”。２０１７年初,，中辦,、國辦印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，部署了傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略任務(wù),。近年來,，社會各界對傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注度、共識度越來越高,，古籍整理成果顯著,，文史類圖書暢銷，傳統(tǒng)文化類節(jié)目熱播,?！吨腥A傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》的出版恰逢其時。

  在當(dāng)下傳統(tǒng)文化讀本品種繁多的情況下，為什么還要編纂《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》,？主編袁行霈指出,，我們的目的就是激活經(jīng)典，讓經(jīng)典的生命力綿延下去,。“激活經(jīng)典,，熔古鑄今，立足學(xué)術(shù),，面向大眾”,，是編委會在工作伊始就達(dá)成的共識。

  如何連通古今,、揚(yáng)棄繼承,、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，是傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最難的一關(guān),，也是最需要的一環(huán),。《百部經(jīng)典》編纂工作以習(xí)近平總書記關(guān)于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的系列重要講話精神為指導(dǎo),，以當(dāng)代眼光審視和解讀古代典籍,，把那些具有代表性、富有當(dāng)代價值的文化經(jīng)典選取出來,，尋求優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀之間的深度契合點(diǎn),。“閱讀古典要在人生觀和世界觀的層面上，浸潤人的心靈,。所謂深度契合,，就是不給古人貼標(biāo)簽，不能生硬對接,，而要以傳統(tǒng)文化中的精華來提高人們的品德,、修養(yǎng)和智慧，要吸取歷史的經(jīng)驗提高治理國家的水平,。”袁行霈表示,。

  “以古人之規(guī)矩，開自己之生面”,，《百部經(jīng)典》既追求學(xué)術(shù)上的高水準(zhǔn),，又力求古為今用，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貼近現(xiàn)實(shí)生活,，融入課堂教育,、走進(jìn)人們心中，最大限度地發(fā)揮以文化人的作用,。

　　披沙揀金,、著眼普及，搭建傳統(tǒng)文化與大眾之間的橋梁

  在燦若星辰的古代典籍中選取什么樣的經(jīng)典，如何把這些經(jīng)典中的精華提煉出來,、闡釋好,，是《百部經(jīng)典》編纂的一個重大課題。編纂委員會副主任,、國家圖書館館長韓永進(jìn)介紹：“《百部經(jīng)典》的目標(biāo)是立足精選精編，舉名家之力,，力爭編出一套思想性,、學(xué)術(shù)性與大眾性統(tǒng)一的讀本，使之成為廣泛認(rèn)同,、傳之久遠(yuǎn)的范本,。”　　

  據(jù)了解，《百部經(jīng)典》已確定了四批書目,，共５４種,。書目上起先秦，下至辛亥革命,，突破了傳統(tǒng)的經(jīng),、史、子,、集四部分類法,，力求做到廣納百家、百花齊放,，不僅選入哲學(xué),、文學(xué)、歷史等著作,，還擇選一些科技類,、藝術(shù)類等著作，充分展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的廣泛性和多樣性,。

  作為一項重大文化工程,，《百部經(jīng)典》在學(xué)術(shù)界潛心研究、鉤沉發(fā)覆,、辨?zhèn)未嬲娴幕A(chǔ)上,，對歷代典籍中最精髓、最精彩的部分進(jìn)行深入闡釋,。編委會認(rèn)為,，所選書籍既要是經(jīng)典，又要經(jīng)過注釋和解讀為大眾接受,，化繁為簡,、通俗易懂。為此，《百部經(jīng)典》采取導(dǎo)讀,、原典,、注釋、點(diǎn)評相結(jié)合的編纂體例,。導(dǎo)讀提綱挈領(lǐng),，原典精選底本，注釋明白曉暢,，點(diǎn)評畫龍點(diǎn)睛,。書前放入古籍善本書影，卷末附《主要參考文獻(xiàn)》,，為讀者延展閱讀提供更豐富的途徑,。

　　積眾人力、集百家長,，努力打造廣泛認(rèn)同的優(yōu)秀讀本

  為編好該叢書,，聘請了饒宗頤、馮其庸,、葉嘉瑩,、章開沅、張豈之,、劉家和,、烏丙安、程毅中,、陳先達(dá),、汝信、李學(xué)勤,、錢遜,、王蒙、樓宇烈,、陳鼓應(yīng),、董光璧、王寧,、李致忠,、杜維明等在傳統(tǒng)文化研究方面造詣深厚的學(xué)者擔(dān)當(dāng)顧問，進(jìn)行學(xué)術(shù)指導(dǎo),。并專門成立編纂委員會,，由袁行霈擔(dān)任主任委員、韓永進(jìn)擔(dān)任副主任委員,，成員包括瞿林東,、許逸民,、陳祖武、郭齊勇,、田青,、陳來、洪修平,、王能憲,、萬俊人、廖可斌,、張志清,、梁濤、李四龍,。編委會負(fù)責(zé)總體規(guī)劃、選定書目,、制訂體例,、掌握進(jìn)度，團(tuán)結(jié)眾多學(xué)者,，舉全國學(xué)界之力,，推動這項工作。每部典籍都由對其有深入研究的學(xué)者承擔(dān)注釋和解讀,。首批１０部書的解讀人余敦康,、錢宗武、李山,、錢遜,、梁濤、王中江,、陳鼓應(yīng),、孫中原、黃樸民和張大可,，都是相關(guān)領(lǐng)域的知名專家,。此外，每部書至少邀請了兩位專家審訂,?！渡袝方庾x人錢宗武表示：“在當(dāng)下，聚合全國優(yōu)秀的學(xué)者,，做這樣一套既立足學(xué)術(shù)又面向大眾的叢書,，是頗具歷史使命感的作為。更應(yīng)該全力做好,，做成流傳后世的經(jīng)典,。”編委,、《孟子》解讀人梁濤感慨：“這次《孟子》的解讀有脫胎換骨的提升，以后可能再不會有機(jī)會如此對待一部書稿了,。”待《百部經(jīng)典》編纂全部完成之時,，從顧問、編委會,，到解讀人,、審訂組，再到出版社,，先后將有５００多位專家學(xué)者參與工作,。可以說這既是一套學(xué)者的個人著作,，也是眾多學(xué)者集體的著作,。既有解讀者鮮明的學(xué)術(shù)個性，也凝聚了編委會,、審訂組,、編輯的集體智慧。

  編是起點(diǎn),，用是目的,。在談到《百部經(jīng)典》如何走進(jìn)人們生活時，袁行霈說：“我們并不奢望讀者將百部經(jīng)典全部讀完,，但至少可以讀那么兩三部,，真正讀通一部也好。”首批１０部的出版是一個開端,，《百部經(jīng)典》后續(xù)圖書預(yù)計將于２０１８年起陸續(xù)與廣大讀者見面,。