——新中國70年政治建設(shè)的主要成就與基本經(jīng)驗(yàn)

1949年10月1日,，中華人民共和國建立,，標(biāo)志著中華民族進(jìn)入了嶄新的歷史時(shí)代,。70年的時(shí)間里,，中華人民共和國從一窮二白走向繁榮富強(qiáng)，人民生活基本實(shí)現(xiàn)小康,，綜合國力不斷增強(qiáng),，中華民族以昂揚(yáng)姿態(tài)闊步走在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的成功道路上,。

形成科學(xué)有效的國家制度：70年政治建設(shè)的主要成就

70年來，中國特色社會(huì)主義政治建設(shè)取得多方面的成就,，既包括從根本上顛覆了半殖民地半封建社會(huì)的政治格局,，使得被壓迫被奴役的中國人民翻身解放，成為國家和社會(huì)的主人,，成為自己命運(yùn)的主人；也包括在全社會(huì)確立人民是國家主人,，共和國的一切權(quán)利屬于人民,，所有的國家管理者都是人民勤務(wù)員、人民公仆的先進(jìn)理念,；更包括創(chuàng)造并不斷完善中華人民共和國的根本政治制度,、國家政權(quán)設(shè)立運(yùn)轉(zhuǎn)的政治制度體系。

一是堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),，形成中國特色社會(huì)主義政治制度的根本特征,。必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨在國家、社會(huì)生活中的領(lǐng)導(dǎo)地位,，這是近代以來中華民族付出許多慘痛代價(jià)得出的結(jié)論,，是中國人民根本、長(zhǎng)遠(yuǎn),、整體利益的保障,，是中國政治建設(shè)必須明確解決好的首要問題。中華人民共和國成立以前,，在反對(duì)帝國主義,、封建主義、官僚主義的新民主主義革命實(shí)踐中,，已經(jīng)歷史地形成了中國共產(chǎn)黨在中國革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位,，形成了中國共產(chǎn)黨對(duì)國內(nèi)各民主黨派、無黨派人士和多方面政治力量的領(lǐng)導(dǎo)地位,。這個(gè)地位確保了中國革命的勝利,。中華人民共和國成立以后，基于對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的把握,，基于對(duì)社會(huì)長(zhǎng)治久安,、繁榮進(jìn)步需要的考慮，基于對(duì)人民當(dāng)家作主根本價(jià)值觀念的追求,，在代表建國初期履行憲法職能的中國人民政治協(xié)商會(huì)議《共同綱領(lǐng)》中,，在1954年第一次全國人民代表大會(huì)制定的憲法及此后多次憲法的修改中，多黨派,、多民族,、多團(tuán)體以及各界人民都明確地作出了這個(gè)選擇，即把中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位作為憲法原則確定下來,。70年來,，中國人民對(duì)這個(gè)共同原則的認(rèn)同與日俱增,，黨的領(lǐng)導(dǎo)也得到不斷鞏固、加強(qiáng)和完善,。

首先,，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)不斷深化。在這方面,，我們經(jīng)歷了幾十年的實(shí)踐探索,。先是基本沿用革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)的含義，由多級(jí)黨組織直接管理,，辦理多方面事務(wù),。黨的十一屆三中全會(huì)后，我國提出加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),，把黨的領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)容定義為思想政治組織的領(lǐng)導(dǎo),。黨的十八大以來，在總結(jié)黨的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,，習(xí)近平總書記提出了一系列關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容的科學(xué)論述,，明確黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面領(lǐng)導(dǎo)，是包括思想,、政治,、組織在內(nèi)的全方位的領(lǐng)導(dǎo)；明確“黨政軍民學(xué),，東西南北中,，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。

其次,，不斷確立完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的各方面制度,、體制和機(jī)制。在執(zhí)政黨條件下,，馬克思主義政黨要實(shí)現(xiàn)對(duì)國家和社會(huì)的全面領(lǐng)導(dǎo),，就要充分發(fā)揮人民當(dāng)家作主的國家政權(quán)各機(jī)關(guān)獨(dú)立負(fù)責(zé)的作用，發(fā)揮多種經(jīng)濟(jì),、文化,、社會(huì)組織依照法定職責(zé)獨(dú)立負(fù)責(zé)工作的作用。而這就要求我們必須建立黨對(duì)國家政權(quán)及多種經(jīng)濟(jì)文化組織的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)制度,、體制和機(jī)制,。70年來，我們一直根據(jù)實(shí)踐的需要努力探索,，特別是改革開放以來,，逐步在國家政權(quán)各機(jī)關(guān)及經(jīng)濟(jì)文化組織中設(shè)立黨組，通過黨組發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，保證充分貫徹黨的路線,、方針,、政策。同時(shí),，推薦優(yōu)秀黨員擔(dān)任國家政權(quán)各機(jī)關(guān),、各經(jīng)濟(jì)文化組織的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，通過黨員履行職責(zé),，貫徹落實(shí)黨的路線,、方針、政策,。

最后，不斷改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式,，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平,。70年來，為保證黨的領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)現(xiàn),，我們黨始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持民主集中制,。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出了一系列完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的要求,，強(qiáng)調(diào)不斷提高各級(jí)黨組織及領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力,。同時(shí)，號(hào)召發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),，保持黨和人民群眾的密切聯(lián)系,，不斷增強(qiáng)黨的凝聚力、號(hào)召力,、吸引力,、動(dòng)員力，不斷提升實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)略思維,、科學(xué)思維,、底線思維、法治思維,。

二是形成和完善人民當(dāng)家作主的國家政治制度體系,，社會(huì)主義民主不斷發(fā)展。中華人民共和國成立70年來,，一直在努力打造和完善國家政治制度體系,。從1954年第一部憲法開始就明確了我國的根本政治制度（即國體），是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家,。此后多次的憲法修訂都對(duì)此予以確認(rèn)和重申,，明確我國國家政權(quán)的根本性質(zhì)。憲法不僅規(guī)定了我國的根本政治制度，即人民代表大會(huì)制度,；也明確規(guī)定,，中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民，人民通過選舉代表組成多級(jí)人民代表大會(huì)及其常委會(huì),。

除了形成國家政權(quán)機(jī)關(guān)產(chǎn)生及運(yùn)行的制度之外,，還實(shí)行和不斷完善民族區(qū)域自治制度，保證各民族的團(tuán)結(jié)和諧與共同發(fā)展,。還有廣泛的基層民主制度,，包括農(nóng)村的村民自治制度和企業(yè)事業(yè)單位的職工代表大會(huì)制度等，以保證和實(shí)現(xiàn)基層群眾的民主選舉,、民主決策,、民主管理、民主監(jiān)督權(quán)力,。在國家全部治理體系中,，根據(jù)中國的實(shí)際情況和中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的需要，形成中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,。把新民主主義革命中形成的中國共產(chǎn)黨與各民主黨派,、工商聯(lián)、無黨派人士的合作載入憲法,、形成制度,，成為國家政治制度的重要組成部分，成為現(xiàn)代化國家治理體系的重要內(nèi)容,。中國人民民主權(quán)利不斷實(shí)現(xiàn),，中國人民基本人權(quán)得到更好保障，整個(gè)社會(huì)的公平正義不斷進(jìn)步,。

三是建設(shè)社會(huì)主義法治國家,，法治化水平不斷提高。努力加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè),，建設(shè)法治國家,、法治社會(huì)、法治政府,，是70年中國政治發(fā)展的一個(gè)重大成果,，凝聚著中國人民對(duì)國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，比如,，是對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)教訓(xùn)的認(rèn)識(shí),。蘇聯(lián)作為第一個(gè)社會(huì)主義國家，由于種種復(fù)雜的國內(nèi)外,、黨內(nèi)外原因,，沒有重視社會(huì)主義條件下的法治建設(shè)問題,，發(fā)生了嚴(yán)重踐踏法治的現(xiàn)象，導(dǎo)致一些黨員干部及公民的權(quán)利沒有獲得保障,，為敵對(duì)勢(shì)力攻擊,、搞垮社會(huì)主義制度提供了說辭、借口,。中國共產(chǎn)黨從這個(gè)現(xiàn)象中深刻認(rèn)識(shí)到法治建設(shè)的重要性,，中國共產(chǎn)黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人都強(qiáng)調(diào)用思想斗爭(zhēng)的方式、用批評(píng)教育的方式解決政治問題,。中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到,，為了保證國家和社會(huì)的健康運(yùn)轉(zhuǎn)，為了保證人民群眾的民主權(quán)利,，必須高度重視,、大力加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)。比如,，鄧小平同志提出,，“要使全社會(huì)各個(gè)方面都做到有法可依，有法必依,，執(zhí)法必嚴(yán),，違法必究”,。在這個(gè)思想的指導(dǎo)下,，為了與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，中國政治生活中的社會(huì)主義法治建設(shè)全面展開,，中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)取得歷史性進(jìn)步,。

首先，大力加強(qiáng)以憲法為核心的法律體系建設(shè),。經(jīng)過幾十年的努力,，經(jīng)濟(jì)、政治,、社會(huì),、文化等各方面的法律規(guī)范體系基本形成，改變了過去許多領(lǐng)域“無章可循”的法律空白狀況,，在全社會(huì)樹立起了憲法和法律的權(quán)威,。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)一切政黨,、組織,、企業(yè)、個(gè)人都要在憲法和法律允許范圍內(nèi)活動(dòng),，強(qiáng)調(diào)執(zhí)政黨要帶頭遵守憲法和法律,，不允許任何人和組織存在超越憲法和法律的特權(quán),。

其次，大力進(jìn)行法治國家,、法治社會(huì),、法治政府的建設(shè)。習(xí)近平總書記明確提出,，全面依法治國的總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，強(qiáng)調(diào)要圍繞總目標(biāo)加強(qiáng)建設(shè),，形成完備的法律規(guī)范體系,、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系,、有力的法治保障體系,、完善的黨內(nèi)法治體系。同時(shí),，堅(jiān)持依法治國,、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),，堅(jiān)持法治國家,、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，大力推動(dòng)國家執(zhí)法體系建設(shè)，建立健全各級(jí)執(zhí)法機(jī)構(gòu)和司法機(jī)關(guān),，并支持和保證他們依法履行職責(zé),，確保法律實(shí)施、執(zhí)法公正,。

最后,，堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，形成中國特色的法治道路,。中華人民共和國的法治建設(shè),，一開始就不是簡(jiǎn)單地照搬西方的法治模式，而是結(jié)合中國的政治文化傳統(tǒng),，根據(jù)中國國情進(jìn)行創(chuàng)造的,。改革開放后，走出中國特色社會(huì)主義法治道路的一個(gè)重要原因就是堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,。

堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路：70年政治建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)

70年來,，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的社會(huì)主義政治建設(shè)，不僅取得了偉大成就,，而且總結(jié)了諸多政治建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn),。

一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一,。這是堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的關(guān)鍵,。堅(jiān)持這三者的統(tǒng)一，必須把這三個(gè)要素作為中國特色社會(huì)主義政治建設(shè)的根本任務(wù),、最高的政治建設(shè)原則和價(jià)值追求,。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國近代歷史演變形成的結(jié)論，是中華民族為生存,、為發(fā)展而形成的實(shí)踐結(jié)論,。習(xí)近平總書記指出，“如果沒有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),，我們的國家,、我們的民族不可能取得今天這樣的成就，也不可能具有今天這樣的國際地位”,?？梢哉f，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅是70年中國特色社會(huì)主義政治建設(shè)的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),，也是今后進(jìn)行社會(huì)主義民主政治建設(shè),、發(fā)展社會(huì)主義政治文明的根本原則。

人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,。中華人民共和國的建立和人民民主專政國體的確立,，使中國廣大人民群眾成為國家、社會(huì)和自己生活的主人,。不斷發(fā)展社會(huì)主義民主,、健全人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)制度,，是中國特色社會(huì)主義政治建設(shè)的重要任務(wù),。根據(jù)這樣的原則，經(jīng)過70年的努力,，我國已經(jīng)形成工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體,，形成人民代表大會(huì)制度的政體，形成中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,、民族區(qū)域自治制度,、一系列基層群眾自治制度。事實(shí)充分證明,，這些制度能夠有效保證人民享有更加廣泛,、更加充分的權(quán)利和自由；能夠保證人民享有廣泛參加國家治理和社會(huì)治理的權(quán)利,；能夠有效調(diào)節(jié)國家政治關(guān)系,，發(fā)展充滿活力的政黨關(guān)系,、民族關(guān)系、宗教關(guān)系,，增強(qiáng)民族凝聚力,，形成安定團(tuán)結(jié)的政治局面；能夠集中力量辦大事,。只有堅(jiān)持這些制度,，我們才能堅(jiān)持國家一切權(quán)力屬于人民，人民是國家主人的民主理念,；才能確保人民依法實(shí)行民主選舉,、民主決策、民主管理,、民主協(xié)商,、民主監(jiān)督權(quán)力；才能防止和避免民主流于形式等問題,。

依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,。在總結(jié)社會(huì)主義政治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我們黨探索中國特色社會(huì)主義政治建設(shè)道路,，深刻認(rèn)識(shí)到法治建設(shè)的重要性,。“憲法確立了社會(huì)主義法制的基本原則，明確規(guī)定中華人民共和國實(shí)行依法治國,，建設(shè)社會(huì)主義法治國家,，國家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)?！绷?xí)近平總書記的講話明確了依法治國是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障,，是實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、政治清明,、文化昌盛、社會(huì)公正,、生態(tài)良好的重要保證,。重視法治，努力建設(shè)法治國家,、法治政府,、法治社會(huì)，是中華人民共和國成立70年政治建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，也是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的重要原則,。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主,、依法治國有機(jī)統(tǒng)一,，必須從理論和實(shí)踐上正確認(rèn)識(shí)和處理三者的辯證關(guān)系,。

首先，黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的前提和保證,，是依法治國必須堅(jiān)持的根本原則,，是中國法治的本質(zhì)特征。近代以來中國政治史演進(jìn)的歷程表明,，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，中國人民才能真正站起來，成為國家和社會(huì)的主人,。70年來,，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國建立,、實(shí)施了一整套國家政治制度,，把人民民主落到實(shí)處。我國社會(huì)主義政治建設(shè)遵循著一個(gè)規(guī)律,，即把黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民民主統(tǒng)一起來,，把黨的領(lǐng)導(dǎo)作為發(fā)展人民民主的前提。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，中國人民當(dāng)家作主制度更加健全,，人民民主權(quán)利得以更好地實(shí)現(xiàn)。法治建設(shè)也是如此,。如果簡(jiǎn)單照搬西方的法治模式,，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國就不可能形成真正的法治國家,、法治政府,、法治社會(huì)。

其次,，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求,，是黨的領(lǐng)導(dǎo)的題中應(yīng)有之義，是社會(huì)主義法治國家建設(shè)的前提,。為中國人民謀幸福,，保證人民民主權(quán)利,，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,，是黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。除了人民的利益和幸福,，黨沒有自己的利益,。因此，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),，必須努力發(fā)展和保證人民民主,，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,。中國特色社會(huì)主義政治建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)表明：黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主,、依法治國是一致的,、有機(jī)統(tǒng)一的。不能把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)同人民當(dāng)家作主,、依法治國對(duì)立起來,，更不能用人民當(dāng)家作主、依法治國來動(dòng)搖和否定黨的領(lǐng)導(dǎo),。黨的領(lǐng)導(dǎo)的全部出發(fā)點(diǎn)和目的,，就是為中國人民謀幸福，包括保證和實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的地位,，保障人民在國家,、社會(huì)和自身生活中的權(quán)利。從這個(gè)意義上說,，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)能夠使社會(huì)主義民主更健全,、更完善、更扎實(shí),。

最后,，黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國是一致的。依法治國不是要否定和削弱黨的領(lǐng)導(dǎo),，而是要更好地實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo),。加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律,、黨領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法和法律,、黨自身必須在憲法和法律允許范圍內(nèi)活動(dòng)。依法治國是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,。全面依法治國有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),，有利于鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命,。同時(shí),，全面依法治國能夠保證人民群眾在依法治國中的主體地位，使依法治國更好地發(fā)揮積極作用,?？傊挥姓_認(rèn)識(shí)和把握黨的領(lǐng)導(dǎo),、人民當(dāng)家作主,、依法治國的辯證關(guān)系，才能確保中國特色社會(huì)主義政治不斷前進(jìn)發(fā)展。

二是堅(jiān)持正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化和西方文化,。近代以來,，中國政治的實(shí)踐表明，如何正確認(rèn)識(shí),、對(duì)待中華傳統(tǒng)文化與西方文化,，是關(guān)系黨和國家政治建設(shè)成敗的重要問題。在這個(gè)問題上,，有些人一直存在著兩種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),。一種認(rèn)為中國歷史上的一切東西都是好的，只有完全遵照中國的政治傳統(tǒng),，特別是儒家文化傳統(tǒng),，才能解決中國面臨的所有問題。而對(duì)西方文明,，包括近現(xiàn)代以來的西方政治學(xué),，則全面抵制、一概排斥,。另一種則完全相反,。一些人認(rèn)為唯有西方文明才可以救中國，主張?jiān)谥袊鎻?fù)制,、實(shí)行歐美主要資本主義國家的政治制度,，推行西方國家的政治理念、政治文化,，認(rèn)為中國文化完全無用,，是腐朽、落后的代名詞,。然而,，歷史已經(jīng)證明，以上兩種態(tài)度都是錯(cuò)誤的,。因此,，中國共產(chǎn)黨一開始就堅(jiān)決反對(duì)這兩種態(tài)度，在政治實(shí)踐中,，對(duì)中華傳統(tǒng)文化和西方文化采取了馬克思主義態(tài)度,，即取其精華、去其糟粕,。

在中華人民共和國成立70年來的實(shí)踐中,，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在馬克思主義的指導(dǎo)下進(jìn)行國家政治制度的構(gòu)建，科學(xué)對(duì)待中華傳統(tǒng)文化和西方文化,。一方面,，對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行馬克思主義的分析,，對(duì)其中體現(xiàn)封建專制本質(zhì)的,、與今天社會(huì)主義政治觀念不一致的,、對(duì)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展有害的內(nèi)容予以批評(píng)、拋棄,。對(duì)反映中國人民管理國家智慧的,、有益于處理社會(huì)關(guān)系與人際關(guān)系的、能夠維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定祥和的,、有利于確保中華文化生生不息的,，則以馬克思主義為指導(dǎo)，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新型發(fā)展,，使之適應(yīng)今天中國特色社會(huì)主義的新情況。另一方面,，對(duì)待西方文明也是這樣,。對(duì)其中反映資產(chǎn)階級(jí)利益的、體現(xiàn)國家制度政治屬性的內(nèi)容,，要堅(jiān)決抵制,；對(duì)其中反映社會(huì)治理一般規(guī)律要求的、體現(xiàn)人類文明處理社會(huì)關(guān)系智慧的,，要借鑒吸收,。世界上不存在完全相同的政治制度，也不存在適用于一切國家的政治制度模式,。因此,，中國特色社會(huì)主義政治制度要繼續(xù)茁壯成長(zhǎng)，必須深深扎根于中國的社會(huì)土壤,。

三是堅(jiān)持把社會(huì)主義政治實(shí)踐的有益經(jīng)驗(yàn)制度化,、規(guī)范化、程序化,，把實(shí)踐中有效的政治理念具體化,、制度化、法治化,。只有以制度化和法治化確?？茖W(xué)政治理念得到落實(shí)，確保好的治理體制,、方式,、機(jī)制、經(jīng)驗(yàn)得到鞏固,，才能保證國家長(zhǎng)治久安,、人民當(dāng)家作主、社會(huì)文明進(jìn)步，這是中華人民共和國成立70年來政治建設(shè)不斷進(jìn)步的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn),。70年來,，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義政治建設(shè)的實(shí)踐中，以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo),，立足于中國實(shí)際,，以實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主權(quán)力、不斷促進(jìn)人民幸福和社會(huì)進(jìn)步為目標(biāo),，探索形成了不少好的政治理念,、政治制度、政治運(yùn)行方式方法,，其中許多內(nèi)容都是人類政治文明的創(chuàng)舉,，對(duì)中國的政治發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步,、人民幸福發(fā)揮了十分積極的作用,，形成了中國獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)。

縱觀70年來的中國政治史,，中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義政治實(shí)踐中,，獨(dú)自創(chuàng)造、形成了別的國家沒有的,、別的政黨做不到的,、別的政治教科書找不到的中國政治的獨(dú)創(chuàng)性優(yōu)秀成果，比如堅(jiān)持和實(shí)行黨的全面領(lǐng)導(dǎo),；堅(jiān)持國家一切權(quán)力屬于人民,；等等。這些成果,，是中國特色社會(huì)主義政治建設(shè)成功,、國家長(zhǎng)治久安、社會(huì)和諧安寧,、人民民主得以實(shí)現(xiàn)的原因與保證,。

作者系全國政協(xié)委員，中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院原院長(zhǎng),、黨委書記,，福州大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授