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下午茶丨小康社會與君子人格

   日期:2017-09-25     來源:棗莊文明網(wǎng)    


       “小康”一詞最早見于《詩經(jīng)·民勞》:“民亦勞止,,汔可小康,;惠此中國,,以綏四方”,,此處“小康”為安逸、安康之意,。以孔子為代表的儒家學派在構(gòu)思理想社會形態(tài)時,,把“小康”看作僅次于“大同”的一種理想社會模式?!抖Y記·禮運》一方面極力稱頌“大道之行也,,天下為公。選賢與能,,講信修睦,。故人不獨親其親,不獨子其子,,使老有所終,,壯有所用,幼有所長,,鰥寡孤獨廢疾者,,皆有所養(yǎng)”的大同社會;一方面又充分肯定“今大道既隱,,天下為家,。各親其親,各子其子,,貨力為己,。大人世及以為禮,城郭溝池以為固,。禮義以為紀,,以正君臣,以篤父子,,以睦兄弟,,以和夫婦,以設(shè)制度,以立田里”的小康社會狀態(tài),。值得注意的是,,此處特別提出建立小康社會要“禮義以為紀”,這表明在儒家傳統(tǒng)話語里,,“小康”既是經(jīng)濟和物質(zhì)發(fā)展水平的標志,,又有禮義規(guī)范和文明演進的要求。

       黨的十八大以來,,以習近平同志為核心的黨中央站在新起點上,強力推進“四個全面”戰(zhàn)略部署,,貫徹五大發(fā)展理念,,在全面建成小康社會的大道上提檔加速,取得有目共睹的成就,。從激活數(shù)千年的社會理想,,到激揚數(shù)十年的執(zhí)著追求,中華民族踏著改革開放的時代鼓點,,披荊斬棘,,砥礪前行,不斷賦予“小康”更高的標準,、更豐富的內(nèi)涵和更美好的前景,。“文化小康”的理念,正是在這種“小康”意蘊的不斷豐盈中孕育而生,。

       “文化小康”作為一個新詞匯,,它出現(xiàn)的本身反映出人們對“全面小康”的深刻認識和系統(tǒng)理解,也來自我國在建設(shè)小康社會過程中一貫注重思想文化建設(shè),,推行文化強國戰(zhàn)略的實踐啟示,。在中國特色社會主義道路不斷挺進的過程中,我們黨一直把文化建設(shè),、精神文明建設(shè)納入現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局緊抓不放,。以習近平同志為核心的黨中央從治國理政的高度,圍繞思想文化建設(shè)提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,。從《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》到《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》再到《關(guān)于深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動的指導意見》,,一系列重要文件從不同方位繪就了文化小康的藍圖。文化的重要功能是以文化人,,其最深層的積淀和影響是對人格的培養(yǎng),。不論是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,,還是開展社會公德,、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育;不論是實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,,還是多渠道拓展和深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動,;不論是提高文化供給水平,滿足人民群眾豐富多彩的文化需求,,還是推選道德模范,、中國好人等先進典型,激發(fā)人們崇德向善,、見賢思齊的道德情懷——所有這些努力,,最基本或者說最終的目的,都是為了提升國民素質(zhì),,簡單說,,就是教人怎樣做人!

       在這一核心問題上,,博大精深的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年的摸索,、甄選、陶冶,、檢驗,,給我們留下了一份異常珍貴的遺產(chǎn),這就是做人做君子,?!吨芤住分械拿洌?ldquo;天行健,君子以自強不息”,,“地勢坤,,君子以厚德載物”,是對君子形象的生動描繪,,也是對中華民族精神的簡要概括,。君子文化作為中華民族千錘百煉的人格基因,彰顯著我們民族深沉的精神追求和獨特的精神標識,,是我們民族在數(shù)千年漫長發(fā)展中不斷塑造和培育的正面人格(集體人格),。做人做君子,這是中華民族世代相傳的祖訓,,也是今天每個中國人樂于遵從和奉行的人生選擇,。“君子一言,駟馬難追”“君子愛財,,取之有道”“君子成人之美”“君子不奪人所好”“君子動口不動手”“近君子遠小人”“君子之交淡如水”等等,,這些至今活躍在人們口頭的君子格言,已不同程度地成為中華兒女做人做事的人生信條,,以一種習用而不察,、日用而不覺的方式,,影響和調(diào)節(jié)著人們的價值判斷和行為方式。

       小康社會,、君子人格——這兩個歷久而彌新的概念,,可以說是打通歷史與現(xiàn)實、涵蓋古往今來,,讓傳統(tǒng)與當代互聯(lián)互通的橋梁和紐帶,,是讓中華民族傳統(tǒng)最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)的傳輸導線和融合平臺,。在文化小康建設(shè)的進程中,,大興君子文化、大倡君子之風,、大行君子之道,、塑造君子人格,不僅可以成為國民提升境界,、怡養(yǎng)情懷的有力抓手,也可為全面建成小康社會的爬坡沖刺增添不竭動力,。


作者:錢念孫(安徽省社會科學院研究員)
 
 
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