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棗莊典型發(fā)布廳
“云對雨，雪對風(fēng),，晚照對晴空。來鴻對去燕,，宿鳥對鳴蟲。”在9月11日晚舉辦的第20屆“全國推廣普通話宣傳周”開幕式上,，當中央人民廣播電臺著名朗誦藝術(shù)家方明和雅坤用規(guī)范標準的普通話朗誦《聲律啟蒙》時,，現(xiàn)場觀眾被這美妙動聽的韻律所深深感染,。
目前我國普通話普及率約達73%,，那么問題來了~講著普通話的你了解它與方言的區(qū)別嗎？普通話的“普通”是普普通通的意思嗎,？這是一個常見的問題,，其實這里的“普通”是普遍通行的意思,。
從語言的地位來看,，普通話是漢民族的共同語，也是我國族際的共同語,；從語言的規(guī)范化來看，普通話是漢民族共同語的標準語,；從法律地位來看,，普通話是中國法定的國家通用語言；從社會的使用來看,，普通話是人人使用,，普遍通行的日常交際語。
1.源遠流長,、日臻完善的普通話
人類的語言隨著時間推移、社會進步產(chǎn)生變化,，時空差異形成了方言,，由于溝通的需要，同時也產(chǎn)生了通用語,、共同語,。漢語是世界上使用人口最多的語言之一，也是世界上方言分歧較大的語言之一,。
早在先秦、兩漢時期，漢語就已形成當時的共同語“雅言”和“通語”了,。他們是我們當代共同語的遠古“祖先”,。
子所雅言，詩,、書、執(zhí)禮,，皆雅言也,。
——《論語》
鄭玄注“雅言”為“正言”。清代進一步解釋,，認為“雅言”就是“夏言”,，夏指黃河流域中部的中原一帶，劉端臨認為就是“王都之言”,，劉寶楠認為“雅言”就是當時的“官話”。
秦漢時代,，語言的統(tǒng)一性更強,。西漢揚雄的《方言》中出現(xiàn)了“通語”“凡語”，就是指時的共同語,。東漢時的洛陽話,、唐代的長安話、宋代的汴梁話等,，都曾先后成為漢民族的共同語。金,、元,、明、清四代都曾建都北京,。由于政治,、經(jīng)濟的集中,，北京話的影響逐漸增大,、地位日益重要。北京話成為明代“官話”的基礎(chǔ)語言,，“官話”成了明清時期的“共同語”。
△揚雄
清末變法維新的思潮中出現(xiàn)了推廣民族共同語的呼聲,。“國語”是日本明治維新發(fā)明的共同語名稱,，被學(xué)者借用到漢語中。1911年，清政府學(xué)部議決了《統(tǒng)一國語辦法案》,，代表著封建社會的“官話”退出歷史舞臺,，旨在向士農(nóng)工商普及的“國語”正式確立。民國時期開展的民族共同語運動,，就叫“國語運動”,。
普通話的名稱,，在清末也從日本傳入中國,。在中國最早提出普通話的是朱文熊,，1906年，他對普通話的定義是“各省通行之話”,。20世紀30年代,，在文藝語言大眾化的討論中，瞿秋白,、魯迅等都使用了“普通話”這個術(shù)語,，他們所指的是五方雜處的城市自然形成的一種互相能聽懂的語言。1934年興起的大眾語運動最終對普通話有了基本一致的認識：
“普通話是以一種流行最廣的方言為基礎(chǔ)的,，習(xí)慣上全國各地共同使用的,，大眾能說得出、聽得懂,、寫得來的人民大眾的口語，它是更具普遍性的“國語”和更接近人民口語的白話文,。”
新中國建立后,，國家推行民族平等、語言平等的政策,。為了體現(xiàn)各民族的平等與相互尊重,，為避免少數(shù)民族誤認為國家只推行漢語而歧視少數(shù)民族語言，所以在1955年召開的全國文字改革會議和現(xiàn)代漢語規(guī)范問題學(xué)術(shù)會議上,，對規(guī)范的漢民族共同語的名稱進行了認真的討論，決定把清末至民國的“國語”改名為“普通話”,，而且賦予了普通話新的,、科學(xué)的定義。
2.科學(xué)規(guī)范,、標準統(tǒng)一的普通話
1956年2月6日,，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于推廣普通話的指示》,，完整地賦予了“普通話”科學(xué)的定義,從語音、詞匯,、語法三方面明確規(guī)定了普通話的標準:
“以北京語音為標準音,，以北方話為基礎(chǔ)方言,，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范,。”
中國古代漢民族的經(jīng)濟政治中心是北方的中原地區(qū),，所以漢民族的共同語就以中原地區(qū)的方言作為基礎(chǔ)，往往以王朝京城所在地的方言作為語音標準,。宋以前歷代都城大多設(shè)在西安,、洛陽或開封，金,、元,、明、清四朝多在北京建都,。以北京話發(fā)展而來的“官話”是民國“國語”的語音基礎(chǔ),。在民國時期，就有過基礎(chǔ)方言的激烈爭論和實踐的變化,。
在晚清和民國時期,，由于對“國音”標準認識存在分歧，出現(xiàn)了“老國音”“新國音”之爭,、“國音”“京音”之爭,。簡單來說，1913年國民政府教育部召開讀音統(tǒng)一會,，審定了6500個漢字的標準讀音,。由于讀音統(tǒng)一會的審音不是以某個具體地點的語音為標準，而是帶有人為的雜湊性質(zhì),，以至于脫離語音實際,。投票過程也很有趣。80名讀音統(tǒng)一會代表中,，江蘇17人,、浙江9人、直隸8人,，廣東,、湖南,、福建各4人,。
由于南方籍的代表太多，讀音統(tǒng)一會只得限定以一省一票的方式投票決議,。從這個名單來看,，來自廣東的4人不可能左右會議結(jié)果，也就不存在“粵語只差一票就成為普通話”的可能,。至于其他四川話,、湖北話、陜西話等等差一票成為普通話的說法,，也同樣是謠傳。因為在審定6500個漢字的讀音時,，是逐字發(fā)下投票決議,，因此，也許有一些是“差一票”通過的,，但不存在某一方言整體差一票被定為“國語”的情形,。
決議通過后，不斷有學(xué)者呼吁采用北京語音為標準音,。經(jīng)過長達十年的論爭,，1924年國語統(tǒng)一籌備會決定以北京語音為標準。人們把1913年讀音統(tǒng)一會審定的叫作“老國音”,，1924年審定的叫作“新國音”,。
同時，還出現(xiàn)過除北京話之外的各種方案,，如“切音字”始祖盧戇章起初以閩南話為標準，后來改為北京話,，可是到了論述統(tǒng)一語言問題時又主張以南京話為標準。又有胡以魯主張以湖北話為標準等等,，各執(zhí)一詞,。最終，還是以北京話為標準占主流,。
普通話以北京話為標準音,，那么，普通話就等于北京話嗎,？答案當然是否定的,，這是不符合實際的,。我們所指的以北京話為標準，是以北京語音的系統(tǒng)為標準,，并不是北京土音,，也不是把北京語音的一切讀法照搬,。因此,，普通話不等于北京話,。
北方話是漢語方言的一種,，它的分布區(qū)域極廣,，占大半個中國,，它反映了全民語言的發(fā)展趨勢,。從宋元以來產(chǎn)生了許多以北方話口語為基礎(chǔ)寫成的文學(xué)作品,，這種書面語就是“白話”,，這些作品在非北方地區(qū)刊印,，非北方地區(qū)也用“白話”創(chuàng)作,，可見具有廣泛性,。“白話”就是普通話的文學(xué)語言的來源,。
普通話的語法規(guī)范在“典范的現(xiàn)代白話文”里,。所謂“現(xiàn)代”，指“五四”運動以來,；所謂典范,，一是符合全民語言規(guī)范，二是經(jīng)過高度文學(xué)加工,，使語言精密、完整,、正確,。
最后，普通話的推行與方言的使用是和諧共存的關(guān)系。推廣普通話并不意味著消滅方言,，推廣普通話既不以消滅方言為目標，也不以消滅方言為手段,。我們不能把普通話和方言簡單地對立起來,，兩者的功能和地位不同,，處在不完全相同的時空之中。
任何一種方言都有它的穩(wěn)固性和不可替代的實用性,。在民族共同語的發(fā)展時期,，方言之間過去所有的那種明顯的界限會逐漸淡化,，方言的力量必然會削弱。同時,，普通話不僅是漢民族的共同語,，也發(fā)揮著中華民族族際共同語的重要作用,，這也并不妨礙各少數(shù)民族使用和發(fā)展本民族語言文字。
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