歷史虛無主義是近年來頗為活躍的一種有害思潮。它打著“解放思想”“反思歷史”“范式轉(zhuǎn)換”等旗號,，以主觀代替客觀,、以細節(jié)代替整體、以臆想代替史實,、以支流代替主流,，進而歪曲歷史,、消解革命、否定崇高,。歷史虛無主義拿歷史做文章,，目的卻不是為了深化歷史研究，而是要否定馬克思主義的指導(dǎo)地位和中國走向社會主義的歷史必然性,，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),。對此，我們必須有十分清醒的認識,。我們與歷史虛無主義思潮的斗爭,，絕不是什么學(xué)術(shù)之爭和理論之辯，而是意識形態(tài)之爭和政治斗爭,。

  歷史虛無主義為了達到自己的政治目的,，常以學(xué)術(shù)研究為幌子去“挖掘新的材料”，打著“學(xué)術(shù)無禁區(qū)”“發(fā)揚學(xué)術(shù)民主”的旗號來混淆是非,。一些人背離唯物史觀,，“惡搞”“戲說”“重評”歷史，質(zhì)疑和顛覆歷史知識的客觀性,、科學(xué)性,，全面解構(gòu)馬克思主義史學(xué)關(guān)于中國近現(xiàn)代史的基本結(jié)論。一些人在文學(xué),、影視等作品中譏諷民族英雄,、嘲笑革命先烈、調(diào)侃人民領(lǐng)袖,、美化反面人物,、洗白民族叛徒、歌頌反動統(tǒng)治,，借機傳播歷史虛無主義顛倒黑白的理論觀點,。

  值得密切關(guān)注的是，在互聯(lián)網(wǎng)時代,，歷史虛無主義思潮在傳播上出現(xiàn)了一些新動向,，主要表現(xiàn)為：一是傳播手段網(wǎng)絡(luò)化。一些論壇,、博客,、微博,、微信,、客戶端以及視頻網(wǎng)站等，自覺不自覺地成為散布歷史虛無主義思想觀點的渠道,。二是傳播內(nèi)容碎片化,。當(dāng)下，歷史虛無主義往往不敢通過長篇大論來系統(tǒng)宣傳其錯誤觀點，而是通過發(fā)布嘩眾取寵的所謂“解密”網(wǎng)文,、“內(nèi)幕”視頻等,，或?qū)δ硞€歷史事件進行重新評價，或為某個反動歷史人物翻案,，或無中生有地偽造歷史事件,，碎片化地推銷他們的錯誤觀點。三是傳播受眾低齡化,。廣大青少年對網(wǎng)絡(luò)的依賴性強,，正處在世界觀、人生觀,、價值觀的形成階段,，辨別是非的能力相對欠缺，日益成為歷史虛無主義思潮傳播和感染的主要對象,。四是思想觀點隱蔽化,。歷史虛無主義通過迎合大眾獵奇心理的“戲說歷史”“獨家秘史”等娛樂化方式，采取迂回隱蔽的策略兜售其錯誤觀點,，具有很大的迷惑性,、隱蔽性。五是理論外衣新潮化,。歷史虛無主義與新自由主義,、西方憲政民主等相結(jié)合，不斷為自己披上新的理論外衣,，欺騙性更強,。歷史虛無主義思潮在傳播上的這些新動向，增強了其滲透性和腐蝕性,，對公眾尤其是青少年具有更大的迷惑性,，也加大了對其進行防范的難度。

  習(xí)近平同志指出：“歷史和現(xiàn)實都表明,，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇,。”蘇共下臺,、蘇聯(lián)解體就是深受歷史虛無主義危害的前車之鑒。當(dāng)前,，面對花樣翻新的歷史虛無主義思潮,，我們必須進行針鋒相對的斗爭，努力廓清其思想迷霧,。首先,，加強以馬克思主義為指導(dǎo)的歷史學(xué)科體系,、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè),。反對歷史虛無主義,，就要堅持用唯物史觀來認識和記述歷史，堅決防止出現(xiàn)馬克思主義被邊緣化,、空泛化,、標簽化甚至“失語”“失蹤”“失聲”的狀況。其次,，加強黨史,、國史教育。“欲知大道,，必先為史,。”應(yīng)認真總結(jié)國民教育和干部培訓(xùn)中歷史教學(xué)的經(jīng)驗，把黨史,、國史作為各級各類學(xué)校加強思想政治教育的必修課,，作為各級黨校培訓(xùn)的重要內(nèi)容，為廣大青少年和黨員干部增進愛黨愛國情感,、反對歷史虛無主義打下扎實的歷史功底,。最后，依法加強管理特別是對新媒體的管理,，封堵歷史虛無主義傳播渠道和空間,。同時，加強優(yōu)秀文藝作品創(chuàng)作,，不斷推出既叫座又叫好的弘揚主旋律的精品力作,。