在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度提出,，“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮,、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,，是我們在新時代新的文化使命”,，并從“兩個結(jié)合”的維度全面闡述了中華民族現(xiàn)代文明的豐富內(nèi)涵和鮮明特征。全國宣傳思想文化工作會議正式提出習(xí)近平文化思想,，為擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強大思想武器和科學(xué)行動指南,。新時代新征程，我們要認(rèn)真貫徹落實習(xí)近平文化思想,，以更加堅定的歷史自信,、文化自信，創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化,，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,。

01、深刻認(rèn)識建設(shè)

中華民族現(xiàn)代文明的重大意義

       建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是中華民族偉大復(fù)興的必然要求,。

　　“剛?cè)峤诲e,，天文也。文明以止,，人文也,。觀乎天文，以察時變,；觀乎人文,，以化成天下?！蔽拿魇侨祟愒谟犹魬?zhàn)中不斷發(fā)展進步的成果,，自古至今，世界上每一個國家和民族的發(fā)展與崛起,，都以文化的創(chuàng)新和文明的進步為基礎(chǔ)與先導(dǎo),。中華民族的偉大復(fù)興同樣離不開文化的繁榮、文明的進步,。中華文明源遠(yuǎn)流長,、從未中斷,，是世界文明的瑰寶，是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基,；中華民族具有守正不守舊,、尊古不復(fù)古的進取精神，具有勇于接受新事物的無畏品格,。面對世情國情的變化,，必須積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，實現(xiàn)發(fā)展進步和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,，增進國家認(rèn)同,、民族認(rèn)同和國際影響力，增強文化自信,，提升國家文化軟實力,，為社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入不竭精神動力和理論支撐,。

　　建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的必然要求,。

　　習(xí)近平總書記指出：“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊,?！敝袊浆F(xiàn)代化是物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化，繁榮發(fā)展社會主義先進文化,，建設(shè)與中國式現(xiàn)代化相一致,、為中國式現(xiàn)代化提供巨大精神動力和理論支撐的現(xiàn)代文明,，是推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求，是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,。中國式現(xiàn)代化與中華民族現(xiàn)代文明同生共長,、互促互進。中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命,，必將推動中華文明重?zé)s光,，實現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型發(fā)展。

　　建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是滿足人民美好生活需要的必然要求,。

　　人的全面發(fā)展是馬克思主義文明觀的價值目標(biāo),，讓人們過上物質(zhì)富裕、精神滿足,、幸福美滿的生活是人的全面發(fā)展的必然要求,，是馬克思主義政黨為之奮斗的神圣使命。習(xí)近平文化思想明確回答了文明建設(shè)誰來建,、為了誰,、依靠誰的問題,，彰顯了人民至上的價值意蘊。同時,，中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)通過滿足人民日益增長的精神文化生活需要,，通過提升社會文明程度、提升人的文化素養(yǎng)等,，成為推動高質(zhì)量發(fā)展成果轉(zhuǎn)化為滿足人民美好生活需要,，增強人民群眾的獲得感、幸福感,、安全感的必然選擇,。

　　中國國家版本館中央總館的《復(fù)興文庫》第一至三編　圖源丨中國出版集團

02、從“兩個結(jié)合”維度科學(xué)把握

中華民族現(xiàn)代文明的豐富內(nèi)涵

　　中華民族現(xiàn)代文明是以社會主義道路為基石的社會主義文明,。

　　中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的堅定信仰者和踐行者，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者,，是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的推動者,。中國共產(chǎn)黨成立后，以馬克思主義為指導(dǎo),，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的進程中,，遵循人類文明發(fā)展規(guī)律，結(jié)合世情國情,，在傳承發(fā)展中華文明的基礎(chǔ)上,，在文明交流互鑒中，博采世界文明之精華,，科學(xué)回答了為什么要建設(shè)現(xiàn)代文明,、建設(shè)什么樣的現(xiàn)代文明、如何建設(shè)現(xiàn)代文明的中國之問,、時代之問,，形成了符合人類文明發(fā)展方向，能夠科學(xué)處理和解決人與自然,、人與社會、人與人關(guān)系的社會主義文明,。這種文明與資本主義文明相比,，是文明形態(tài)的質(zhì)的變化，彰顯了社會主義道路的特色和優(yōu)勢,。

　　中華民族現(xiàn)代文明是與中國式現(xiàn)代化相協(xié)調(diào)的中華文明現(xiàn)代形態(tài),。

　　“第二個結(jié)合”是深刻的“化學(xué)反應(yīng)”,，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體,，使中華文明在中國式現(xiàn)代化進程中實現(xiàn)了由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的跨越,，發(fā)展成為中華文明的現(xiàn)代形態(tài)。馬克思主義把先進的思想理論帶到中國,，以真理之光激活了中華文明的基因,，使中華文明從形式到內(nèi)容都發(fā)生質(zhì)的變化：從民本到民主、從九州共貫到中華民族共同體,、從萬物并育到人與自然和諧共生,、從富民厚生到共同富裕……經(jīng)由“第二個結(jié)合”,，中華文明在發(fā)展中不斷增添時代元素和現(xiàn)代內(nèi)容,，成為具有現(xiàn)代形態(tài)的新文明。

　　中華民族現(xiàn)代文明是一種符合人類文明發(fā)展方向,、兼具世界各民族文明精華的文明,。

　　多元多彩、和諧共生是人類文明發(fā)展的基本態(tài)勢,，不同文明之間的交流互鑒是人類文明演進的基本規(guī)律,，是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力。中華民族現(xiàn)代文明的形成發(fā)展也離不開與世界其他文明的交流交融,，是普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一,，是具有“類文明”性質(zhì)的文明新形態(tài)，是兼具世界文明精華的現(xiàn)代文明形態(tài),。

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03,、在中國式現(xiàn)代化進程中深入

推進中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)

　　鞏固文明發(fā)展的主體性。

　　文化自信是更基礎(chǔ),、更廣泛,、更深厚的自信，是一個國家,、一個民族發(fā)展中最基本,、最深沉、最持久的力量,。任何文化要立得住,、行得遠(yuǎn)，就必須堅定文化自信,，堅守民族文化立場,，賡續(xù)民族文化血脈，實現(xiàn)精神上的獨立自主,，發(fā)揮歷史主動精神,，主動擔(dān)當(dāng)推動文化發(fā)展和文明進步的重任，增強文化發(fā)展的主體性?！白詮闹袊藢W(xué)會了馬克思列寧主義以后,，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動”。中華民族現(xiàn)代文明是“兩個結(jié)合”的產(chǎn)物,，也只有在繼續(xù)推進“兩個結(jié)合”中,，按照文明發(fā)展的規(guī)律，立足中華民族當(dāng)代實踐,，找準(zhǔn)“兩個結(jié)合”的契合點,，發(fā)揮歷史主動性和能動性，擔(dān)當(dāng)使命,、奮發(fā)有為,，不斷用馬克思主義去激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機活力，才能持續(xù)鞏固文化主體性,，使中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)獲得不竭的內(nèi)生動力,。

　　激發(fā)文明發(fā)展的活力。

　　創(chuàng)新是人類文明進步的不竭動力,，人類文明發(fā)展史說到底就是一部人類不斷創(chuàng)新的歷史,，那些不能緊隨時代發(fā)展和社會條件變化而創(chuàng)新的文明，都避免不了中斷,、滅亡的命運。中華民族現(xiàn)代文明本質(zhì)上是創(chuàng)新的產(chǎn)物,，在新的歷史時期,，也只有在守正創(chuàng)新中才能不斷走向豐富發(fā)展。守正才能不迷失自我和方向,，創(chuàng)新才能把握和引領(lǐng)時代,。面對中國式現(xiàn)代化進程中不可預(yù)料的諸多挑戰(zhàn)和難題，必須堅守中華民族現(xiàn)代文明發(fā)展的社會主義方向和人民價值取向,，堅守中華文明的連續(xù)性,、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性,、包容性,、和平性，在守正創(chuàng)新中持續(xù)激發(fā)文明發(fā)展的生機活力,，在不斷應(yīng)對挑戰(zhàn),、突破難題中深入推進中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)。

　　厚植文明發(fā)展的根基,。

　　中華文明具有連續(xù)性,，中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)必須傳承中華文明已有成果，賡續(xù)中華民族文化傳統(tǒng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,、博大精深,，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊含的天下為公,、民為邦本,、為政以德,、革故鼎新,、任人唯賢、天人合一,、自強不息,、厚德載物、講信修睦,、親仁善鄰等,，是中華民族在長期生產(chǎn)生活中積淀形成的宇宙觀、天下觀,、社會觀,、道德觀的重要體現(xiàn)，是中華民族現(xiàn)代文明形成發(fā)展的人文根基和深厚沃土,。深入推進中華民族現(xiàn)代文明建設(shè),，必須大力實施中華文明探源工程，加強對中華文明起源,、發(fā)展歷史,、豐富內(nèi)容等的研究，建立中國特色,、中國風(fēng)格,、中國氣派的文明研究學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系,、話語體系,。必須講好中華文明故事，研究闡釋好中華文明講仁愛,、重民本,、守誠信、崇正義,、尚和合,、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài)，為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供強有力的理論支撐和深厚的文化滋養(yǎng),。

　　增強文明發(fā)展的動力,。

　　在人類文明發(fā)展中，盡管出現(xiàn)過和存在著不同文明之間的沖突，但多樣文明間的平等交流互鑒始終是不可阻擋的歷史潮流,，人類文明發(fā)展史本質(zhì)上就是一部不同文明之間交流交融,、互學(xué)互鑒的歷史。中華文明具有突出的和平性,，為人類的發(fā)展和世界文明的進步貢獻了中國智慧,、中國方案、中國力量,。新時代新征程,，要傳承弘揚各美其美、美美與共的文化傳統(tǒng),，秉承天下情懷,，跨越單邊主義、霸權(quán)主義,，在推動人類文明交流互鑒、不斷汲取世界其他文明精華中,，推動中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)不斷走向深入,。