護(hù)生態(tài),。“生態(tài)興則文明興,，生態(tài)衰則文明衰”“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”“要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”……對于保護(hù)生態(tài)、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),，習(xí)近平總書記歷來看得很重,。黨的十八大以來,，生態(tài)環(huán)境顯著改善,，望得見山,、看得見水,、聞得到花香、聽得到鳥鳴,、記得住鄉(xiāng)愁,，正在逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。站在新的歷史起點(diǎn)上,，推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,，對推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)提出了新的更高要求。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,，誰也不能置身事外,，每個(gè)人都是生態(tài)環(huán)境的保護(hù)者、建設(shè)者,、受益者,。共享自然之美、生命之美,、生活之美,，需要從你我在內(nèi)的每個(gè)人做起,，鍥而不舍,、久久為功，就能迸發(fā)出建設(shè)美麗中國的磅礴偉力,。

        倡低碳,。低碳，即低能耗,、低污染,、低排放，是一種更健康,、更自然,、更安全的生產(chǎn)生活方式。習(xí)近平總書記指出:“我們要踐行綠色發(fā)展的新理念,，倡導(dǎo)綠色,、低碳、循環(huán),、可持續(xù)的生產(chǎn)生活方式,。”低碳生活已成為當(dāng)今社會的一種時(shí)尚潮流,。低碳生活不是一句口號,，而是一種實(shí)際行動(dòng)，滲透在衣食住行用等生活的每個(gè)場景,，需要長期的堅(jiān)持與付出,。踐行低碳生活,，人人有責(zé)，也人人可為,。少用一度電,，購物自帶購物袋，堅(jiān)持綠色出行……踐行綠色低碳生活方式非但不會降低生活質(zhì)量,，反而會讓人們生活得更健康,。

        取有度?！叭∥锊槐M物”“取物以順時(shí)”“釣而不綱,，弋不射宿”?“春三月，山林不登斧斤,，以成草木之長;夏三月,，川澤不入網(wǎng)罟，以成魚鱉之長”?,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)要尊重自然規(guī)律,，做到取用有節(jié)。正是在這種樸素自然觀的影響下,，中華民族始終秉承著有限度地索取,、有節(jié)制地使用、有時(shí)節(jié)地消費(fèi)的理念來約束自己的行為,。在當(dāng)今時(shí)代,，人們的衣食住行等產(chǎn)生的能耗越來越大，人與自然的供求矛盾日益凸顯,?！吧莩拗M(fèi)，甚于天災(zāi),?！雹饩S護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)共同家園,，要大力弘揚(yáng)中華民族取用有度的優(yōu)良傳統(tǒng),，不涸澤而漁，不焚林而獵;要優(yōu)化資源利用方式,，提高資源利用效率,，促進(jìn)資源有效配置;要抵制奢侈浪費(fèi)和過度消費(fèi)亂象。

        除陋習(xí),?！坝蓛€入奢易，由奢入儉難”①“侈則肆,，肆則百惡俱縱”⑩,，古人一再告誡我們,，鋪張浪費(fèi)作為一種陋習(xí)，會帶來各種危害,。當(dāng)下,，社會上要面子、講排場,、比闊氣等不良風(fēng)氣仍然存在,，“舌尖上的浪費(fèi)”現(xiàn)象樹倒根存?！傲?xí)慣之初如蛛絲,，習(xí)慣之成如繩索”，如果任由鋪張浪費(fèi)成為根深蒂固的習(xí)慣,，就有可能積習(xí)難改,、積重難返。厲行節(jié)約,、反對浪費(fèi),，勢在必行，任重道遠(yuǎn),。除陋習(xí),，樹新風(fēng)，要做到適量點(diǎn)餐,、剩餐打包,，文明就餐成風(fēng)尚;要做到理性消費(fèi),、適度消費(fèi),，綠色生活成自覺;要做到喜事新辦、喪事簡辦,，移風(fēng)易俗成新風(fēng),。