護(hù)生態(tài),?！吧鷳B(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”“要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”……對(duì)于保護(hù)生態(tài),、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，習(xí)近平總書記歷來(lái)看得很重,。黨的十八大以來(lái),，生態(tài)環(huán)境顯著改善，望得見山,、看得見水,、聞得到花香、聽得到鳥鳴,、記得住鄉(xiāng)愁,，正在逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),。站在新的歷史起點(diǎn)上，推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,，對(duì)推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)提出了新的更高要求,。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，誰(shuí)也不能置身事外,，每個(gè)人都是生態(tài)環(huán)境的保護(hù)者,、建設(shè)者、受益者,。共享自然之美,、生命之美、生活之美,，需要從你我在內(nèi)的每個(gè)人做起,，鍥而不舍、久久為功,，就能迸發(fā)出建設(shè)美麗中國(guó)的磅礴偉力,。

        倡低碳。低碳,，即低能耗,、低污染、低排放,，是一種更健康,、更自然、更安全的生產(chǎn)生活方式,。習(xí)近平總書記指出:“我們要踐行綠色發(fā)展的新理念,，倡導(dǎo)綠色、低碳,、循環(huán),、可持續(xù)的生產(chǎn)生活方式?！钡吞忌钜殉蔀楫?dāng)今社會(huì)的一種時(shí)尚潮流,。低碳生活不是一句口號(hào)，而是一種實(shí)際行動(dòng),，滲透在衣食住行用等生活的每個(gè)場(chǎng)景,，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持與付出。踐行低碳生活,，人人有責(zé),，也人人可為。少用一度電,，購(gòu)物自帶購(gòu)物袋,，堅(jiān)持綠色出行……踐行綠色低碳生活方式非但不會(huì)降低生活質(zhì)量,，反而會(huì)讓人們生活得更健康。

        取有度,?！叭∥锊槐M物”“取物以順時(shí)”“釣而不綱，弋不射宿”?“春三月,，山林不登斧斤,，以成草木之長(zhǎng);夏三月，川澤不入網(wǎng)罟,，以成魚鱉之長(zhǎng)”?,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)要尊重自然規(guī)律，做到取用有節(jié),。正是在這種樸素自然觀的影響下,，中華民族始終秉承著有限度地索取、有節(jié)制地使用,、有時(shí)節(jié)地消費(fèi)的理念來(lái)約束自己的行為,。在當(dāng)今時(shí)代，人們的衣食住行等產(chǎn)生的能耗越來(lái)越大,，人與自然的供求矛盾日益凸顯,。“奢侈之費(fèi),，甚于天災(zāi),。”⑩維護(hù)生態(tài)平衡,，保護(hù)共同家園,，要大力弘揚(yáng)中華民族取用有度的優(yōu)良傳統(tǒng)，不涸澤而漁,，不焚林而獵;要優(yōu)化資源利用方式,，提高資源利用效率，促進(jìn)資源有效配置;要抵制奢侈浪費(fèi)和過(guò)度消費(fèi)亂象,。

        除陋習(xí),。“由儉入奢易,，由奢入儉難”①“侈則肆,，肆則百惡俱縱”⑩，古人一再告誡我們,，鋪張浪費(fèi)作為一種陋習(xí)，會(huì)帶來(lái)各種危害,。當(dāng)下,，社會(huì)上要面子,、講排場(chǎng)、比闊氣等不良風(fēng)氣仍然存在,，“舌尖上的浪費(fèi)”現(xiàn)象樹倒根存,。“習(xí)慣之初如蛛絲,，習(xí)慣之成如繩索”,，如果任由鋪張浪費(fèi)成為根深蒂固的習(xí)慣，就有可能積習(xí)難改,、積重難返,。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),，勢(shì)在必行,，任重道遠(yuǎn)。除陋習(xí),，樹新風(fēng),，要做到適量點(diǎn)餐、剩餐打包,，文明就餐成風(fēng)尚;要做到理性消費(fèi),、適度消費(fèi)，綠色生活成自覺;要做到喜事新辦,、喪事簡(jiǎn)辦,，移風(fēng)易俗成新風(fēng)。