“勝日尋芳泗水濱,，無(wú)邊光景一時(shí)新”“若待上林花似錦，出門(mén)俱是看花人”①,，姹紫嫣紅,、生機(jī)勃勃的大自然總是令人向往,。“天地之生萬(wàn)物也,，以養(yǎng)人”⑧“草木殖成,，國(guó)之富也”@，無(wú)論是獲取飲食,，還是實(shí)現(xiàn)美好生活的夙愿,，大自然都是人的生存之本。

        從“人法地,，地法天,，天法道，道法自然”⑩“生生之德”“和諧共生”的哲學(xué)思想,，到“勸君莫打枝頭鳥(niǎo),，子在巢中望母歸”?的生態(tài)倫理觀，再到“順天時(shí),，量地利,，則用力少而成功多”?“竭澤而漁，豈不獲得?而明年無(wú)魚(yú)”?的樸素自然觀,，泱泱五千年中華文明充盈著尊重自然,、順應(yīng)自然、敬畏自然和保護(hù)自然的智慧,，至今仍給人以深刻警示和啟迪,。

        習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“人與自然是生命共同體”,，“當(dāng)人類(lèi)無(wú)序開(kāi)發(fā)、粗暴掠奪自然時(shí),，自然的懲罰必然是無(wú)情的,。人類(lèi)對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類(lèi)自身”?；谶@種認(rèn)識(shí),，習(xí)近平總書(shū)記站在人類(lèi)文明永續(xù)進(jìn)步的高度，發(fā)出“地球生命共同體”“共同建設(shè)美麗地球家園”等重大倡議，并以推進(jìn)“綠水青山就是金山銀山”,、長(zhǎng)江黃河生態(tài)保護(hù),、實(shí)施碳達(dá)峰碳中和等實(shí)際行動(dòng)，走出了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài),。

        保護(hù)自然不是困守青山的“緣木求魚(yú)”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不是掠奪自然的“竭澤而漁”,，“綠水青山就是金山銀山”,，闡明了保護(hù)自然和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境本身就蘊(yùn)含著無(wú)窮的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,，能夠源源不斷地創(chuàng)造綜合效益,，只有把綠色發(fā)展的底色鋪好，才會(huì)有經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高歌猛進(jìn),。

        “綠水青山就是金山銀山”的碩果,，并不是自發(fā)能夠完成的，也不是自然而然就能實(shí)現(xiàn)的,，需要我們付出自覺(jué),、艱苦、頑強(qiáng)的努力,，甚至?xí)簳r(shí)的犧牲,。要樹(shù)立和諧共生理念。踐行“綠水青山就是金山銀山”的價(jià)值理念,，要做到敬畏自然,、尊重自然、關(guān)愛(ài)自然,，正確看待長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和短期利益之間的關(guān)系,，算好大賬和小賬、眼前賬和子孫賬,，真正以自然之道保護(hù)自然,、還自然以自然。要提升生態(tài)文明素養(yǎng),?！熬G水青山就是金山銀山”是一種發(fā)自心靈深處的醒悟和外化于行的素養(yǎng)。要珍惜生態(tài),、保護(hù)資源,、愛(ài)護(hù)環(huán)境，只有每個(gè)人都當(dāng)好建設(shè)者,，形成關(guān)愛(ài)和保護(hù)生態(tài)的自覺(jué),，才能成為良好生態(tài)的受益者。要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展“美麗經(jīng)濟(jì)”。要守綠換金,、添綠增金,、點(diǎn)綠成金、借綠生金,，利用自然優(yōu)勢(shì)發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),，讓良好生態(tài)環(huán)境成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)、增長(zhǎng)點(diǎn),，在資源環(huán)境可承受的范圍內(nèi),，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,。