每個時(shí)代都有每個時(shí)代的精神,，每個時(shí)代都有每個時(shí)代的價(jià)值觀念。習(xí)近平總書記指出,，“一個人只有明大德,、守公德、嚴(yán)私德,，其才方能用得其所”,。這既是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻總結(jié)，也是對新時(shí)代公民道德建設(shè)的明確要求,。

        明大德,，就是要愛黨、愛國,、愛社會主義,、愛中華民族、愛中華文化,，立志報(bào)效祖國,。黨的十八大以來的十年，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,，我國歷史性地解決了絕對貧困問題,，如期實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會目標(biāo)，黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就,、發(fā)生歷史性變革,，書寫了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,。其根本原因在于我們確立了習(xí)近平同志黨中央的核心,、全黨的核心地位，確立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位,?！凹沂亲钚?國是最大家,。”沒有祖國的繁榮昌盛,，就沒有個人和家庭的幸福安康,。我們要把個人和家庭放在黨和國家大局中，增強(qiáng)對“兩個確立”的政治認(rèn)同,、思想認(rèn)同,、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,，堅(jiān)定不移地聽黨話,、感黨恩、跟黨走,。守公德,，就是要遵守公共道德，維護(hù)公共秩序,，不危害他人,、做益于他人之事，敬畏法規(guī),、敬畏生命,、敬畏自然。公德是社會群體生活中約定俗成的行為規(guī)范,，代表著大多數(shù)人的利益,。我們每個人都不是獨(dú)立的個體，都生活在群體之中,，都是社會共同體的一部分,，都扮演著自己的社會角色、承擔(dān)著自己的社會責(zé)任,。重視基本道德規(guī)范和基本道德秩序,，是中華民族的一個重要傳統(tǒng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別注重“樂群貴和”“講信修睦”,，提倡“己所不欲，勿施于人”6,，把維護(hù)公序良俗作為規(guī)

        范社會秩序的重要手段,。在現(xiàn)代社會，我們每個人生活,、工作的領(lǐng)域越來越寬廣,，交流交往的渠道越來越多樣，無論是在社會,、在職場,，還是在網(wǎng)絡(luò)上，只有講公德、守規(guī)矩,，才能與人和諧相處,，在維護(hù)公共利益、他人利益中,，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,。

        嚴(yán)私德，就是要加強(qiáng)個人品德建設(shè),，在個人立身,、居家、社交,、消費(fèi),、做事等方面，嚴(yán)格約束自己的操守和行為,，自覺做社會的好公民,、單位的好員工、家庭的好成員,。私德不是私事,，它關(guān)乎社會整體形象;私德也不是小事，它影響著社會文明和諧,。私德不嚴(yán),，公德難守，大德難彰,。中華民族歷來講操守,、重品行，追求“君子慎其獨(dú)”⑦“君子慎其微”⑧“不要人夸顏色好,，只留清氣滿乾坤”@,，中國人的風(fēng)骨是流淌在血脈里的。發(fā)生在齊魯大地上的“志士不飲盜泉之水”“廉者不受嗟來之食”“天知,、地知,、你知、我知”等故事,，至今仍能給人許多教益,。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個人都會面臨義與利,、公與私,、得與失、是與非的選擇,，有了良好的個人品德修為,，就能涵養(yǎng)浩然正氣,，作出正確的道德判斷和價(jià)值選擇，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更有高度,、更有境界,、更有品位的人生。

        明大德,、守公德,、嚴(yán)私德，充分體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀在公民層面的價(jià)值要求,，即愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善,。以此修德立身，既要立意高遠(yuǎn),，又要立足平實(shí),。在個人生活中倡導(dǎo)自律助人的立身之道，在家庭生活中倡導(dǎo)孝老愛親的齊家之道,，在社交生活中倡導(dǎo)誠信利他的仁愛之道,，在消費(fèi)生活中倡導(dǎo)節(jié)儉綠色的共生之道，在工作生活中倡導(dǎo)共建共享的敬事之道,，便是對涵養(yǎng)大德,、公德、私德,，廣泛踐行社會主義核心價(jià)值觀的具體化,、生活化。