
簡介:
春秋時(shí)期魯國人,,姓公輸,,名班,因是春秋戰(zhàn)國時(shí)代魯國人(今滕州),,故人們常稱他為魯班,。大約生于周敬王十三年(公元前507年),,卒于周貞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期,,他是歷史上有名的工匠,,被喻為木匠的祖師。出身于世代工匠的家庭,,從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動(dòng),,逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),。
生平:
春秋和戰(zhàn)國之交,,社會(huì)變動(dòng)使工匠獲得某些自由和施展才能的機(jī)會(huì)。在此情況下,,魯班在機(jī)械,、土木、手工工藝等方面有所發(fā)明。大約在公元前450年以后,,他從魯國來到楚國,,幫助楚國制造兵器。他曾創(chuàng)制云梯,,準(zhǔn)備攻宋國,,但被墨子制止。墨子主張制造實(shí)用的生產(chǎn)工具,,反對為戰(zhàn)爭制造武器,。魯班接受了這種思想。公輸般很注意對客觀事物的觀察,、研究,,他受自然現(xiàn)象的啟發(fā),致力于創(chuàng)造發(fā)明,。一次攀山時(shí),,手指被一棵小草劃破,他摘下小草仔細(xì)察看,,發(fā)現(xiàn)草葉兩邊全是排列均勻的小齒,,于是就模仿草葉制成伐木的鋸,他看到各種小鳥在天空自由自在地飛翔,,就用竹木削成飛鷂,,借助風(fēng)力在空中試飛。開始飛的時(shí)間較短,,經(jīng)過反復(fù)研究,,不斷改進(jìn),竟能在空中飛行很長時(shí)間,,公輸般一生注重實(shí)踐,,善于動(dòng)腦,在建筑,、機(jī)械等方面作出了很大貢獻(xiàn),。他能建造“宮室臺(tái)榭”;曾制作出攻城用的“云梯”,,舟戰(zhàn)用的“勾強(qiáng)”,;創(chuàng)制了“機(jī)關(guān)備制”的木馬車;發(fā)明了曲尺,、墨斗,、刨子、鑿子等各種木作工具,,還發(fā)明了磨,、碾、鎖等。由于成就突出,,建筑工匠一直把他尊為“祖師”,。
發(fā)明:
(一)木工工具
(1)鋸子
傳說鋸子也是魯班所發(fā)明,其實(shí)依考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),,居住在中國地區(qū)的人類早在新石器時(shí)代就會(huì)加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮,,這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝,,已有人使用銅鋸,,“鋸”字也早已出現(xiàn)。
相傳有一次他進(jìn)深山砍樹木時(shí),,一不小心,,腳下一滑,手被一種野草的葉子劃破了,,滲出血來,,他摘下葉片輕輕一摸,原來葉子兩邊長著鋒利的齒,,他用 這些密密的小齒在手背上輕輕一劃,,居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的,,魯班就從這件事上得到了啟發(fā),。他想,要是這樣齒狀的工具,,不是 也能很快地鋸斷樹木了嗎!于是,,他經(jīng)過多次試驗(yàn),,終于發(fā)明了鋒利的鋸子,大大提高了工效,。
(2)曲尺
曲尺最早的名稱是“矩”,,又名魯班尺,傳說是魯班發(fā)明,。
《墨子-天志上》說:“輪匠執(zhí)其規(guī)矩,,以度天下之方圓。”規(guī)矩,,即圓規(guī)及曲尺,。曲尺由尺柄及尺翼組成,相互垂直成直角,,尺柄較短為一尺,,主要為量度 之用;尺翼長短不定,最長為尺柄一倍,,主要為量直角,、平衡線之用。木工以曲尺量度直角,,平面,,長短甚至平衡線。
(3)墨斗
墨斗是木工用以彈線的工具,,傳為魯班發(fā)明,。此工具以一斗型盒子貯墨,線繩由一端穿過墨穴染色,,已染色繩線末端為一個(gè)小木鉤,,稱為“班母”,傳為魯班之母親發(fā)明,。班母通常離地面約一吋,。固定之后,將已染色線繩向地面彈動(dòng),,工地以此為地平直線標(biāo)準(zhǔn),。又可以班母固定于高處,墨斗懸垂,,以墨斗之重量作墬力,,將已染色線繩向壁面彈動(dòng),以此為立面直線標(biāo)準(zhǔn),。后石匠師父以斗線定采集下來的巖石形狀,,再用其它工具把不要的部分敲掉,以成所需方石,,長石等形狀的石料,。
(二)古代兵器
(1)云梯
云梯是古代攻城用的器械,傳說是魯班發(fā)明,。以下是相關(guān)記載:《墨子·公輸》記載:“公輸盤為楚造云梯之械,,成,將以攻宋”,?!稇?zhàn)國策·公輸盤為楚設(shè)機(jī)章》寫到墨子往見公輸般時(shí)說:“聞公為云梯”?!痘茨献印吩唬呼敯嗉垂敯?,楚人也。乃天子之巧士,,能作云梯,?!痘茨献?middot;兵略訓(xùn)》許慎注:“云梯可依云而立,所以瞰敵之城中”,。
(2)鉤強(qiáng)
“鉤強(qiáng)”也稱“鉤拒”,、“鉤巨”。是古代水戰(zhàn)用的爭戰(zhàn)工具,,可鉤住或阻礙敵方戰(zhàn)船,。傳說是魯班發(fā)明。以下是各種相關(guān)記載,?!赌?middot;魯問》:“昔者楚人與越人舟戰(zhàn)于江,楚人順流而進(jìn),,迎流而退,,見利而進(jìn),見不利則其退難,。越人迎流而進(jìn),,順流而退,見利而進(jìn),,見不利則其退速,,越人因此若埶,亟敗楚人,。公輸子自魯南游楚,,焉始為舟戰(zhàn)之器,作為鉤強(qiáng)之備,,退者鉤之,,進(jìn)者強(qiáng)之,量其鉤強(qiáng)之長,,而制為之兵,,楚之兵節(jié),越之兵不節(jié),,楚人因此若埶,亟敗越人,。”
(三)農(nóng)業(yè)機(jī)具
石墨
據(jù)《世本》上記載,,石磨也是魯班發(fā)明的。傳說魯班用兩塊比較堅(jiān)硬的圓石,,各鑿成密布的淺槽,,合在一起,用人力或畜力使它轉(zhuǎn)動(dòng),,就把米面磨成粉了,。這就是我們所說的磨,,在此之前,人們加工糧食是把谷物放在石臼里用杵來舂搗,,而磨的發(fā)明把杵臼的上下運(yùn)動(dòng)改變做旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),,使杵臼的間歇工作變成連續(xù)工作,大大減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度,,提高了生產(chǎn)效率,,這是古代糧食加工工具的一大進(jìn)步。魯班發(fā)明磨的真實(shí)情況已經(jīng)無從查考,,但是從考古發(fā)掘的情況來看,,龍山文化時(shí)期(距今四千年左右)已經(jīng)有了杵臼,因此到魯班的時(shí)代發(fā)明磨,,是有可能的,。
(四)其他發(fā)明
(1)機(jī)封
《禮記·檀弓》記他設(shè)計(jì)出“機(jī)封”,用機(jī)械的方法下葬季康子之母,,其技巧令人信服,。但當(dāng)時(shí)盛行厚葬,這種方法未被采納,。
(2)雕刻
《述異記》記魯班曾在石頭上刻制出“九州圖”,,這大概是最早的石刻地圖。此外,,古時(shí)還傳說魯班刻制過精巧絕倫的石頭鳳凰,。
(3)傘
魯班的妻子傳說中也是一位出色的工匠,據(jù)說傘是她發(fā)明的,。傳說魯班妻子云氏因?yàn)閼z惜魯班在風(fēng)雨烈日下工作,,見亭子可避雨遮陰,于是想出一個(gè)活動(dòng)亭子讓魯班帶在身邊,,乃造傘子,。紙是漢代才出現(xiàn)的,最早的傘面不可能是紙的,。
(4)打井
“古者穿地取水,,以瓶引汲,謂之為井,。”據(jù)說,,第一個(gè)在地下掘出水來的人是舜帝;第一個(gè)在山區(qū)打出深水井的人是“百工圣祖”魯班,。也許人們對“堯天舜日”的渴求甚過一切吧,,至今傳誦舜井的人多,留心魯班井的人少,。
(5)鎖鑰
在周穆王時(shí)已有簡單的鎖鑰,,形狀如魚,。魯班改進(jìn)的鎖鑰,形如蠡狀,,內(nèi)設(shè)機(jī)關(guān),,憑鑰匙才能打開,能代替人的看守,。

影響:
中國古代的建筑技術(shù),,正史很少記載,多是歷代匠師以口授和鈔本形式薪火相傳,。由匠師自己編著的專書甚少,。宋初木工喻皓曾作《木經(jīng)》,但早已失傳,,只有少量片斷保存在沈括的《夢溪筆談》里,。惟獨(dú)明代的《魯班經(jīng)》是流傳至今的一部民間木工工行業(yè)的專用書,現(xiàn)有幾種版本,,具有重要的史料價(jià)值,。
2007年“魯班的傳說”已列入全國第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。